对于亡者，我们也邀请专业的“美容师”将他们化妆地平安祥和，气色红润。死亡，就是人面对天地万物的创造者天主（神）交账的时候，也似学生考试、农夫收割的时候。

主耶稣来到西满和安德肋的家里。在召叫了门徒后，不仅门徒们继续和自己的家人保持着联系，而且主耶稣也成了门徒们的家人和亲人了。

1935年10月，许世魁神父（迁安市杨各庄镇杨各庄村人）捐资并号召教友捐款在古冶区林西第三员司房前街1号简易圣堂处建300平方米正式圣堂，于1936年建成。同年的圣神降临瞻礼祝圣了林西堂。

木元经出外闲游，再次路过武清居庄时，在路旁下马休息，恰逢马渴，这牲畜自己跑去找水，随从们都去追马，木元经一人就来到井边的百姓家歇息。庄主发现了木元经手里的那把扇子，大吃一惊说：“此扇乃是小女娟娟所失。

想到其中一个例子，就是真福若瑟·安琪达（JosédeAnchieta）。他是十六世纪一位年轻的西班牙耶稣会士，在二十岁时以传教士身分前往巴西，并成为这个新世界的伟大宗徒。

三、菲律宾主教郝锡安下午，有人来敲门，告诉我一位菲律宾的主教要来演讲，让我赶紧去教室。3点40分，一位菲律宾主教来到我们中间。这位主教中文名叫郝锡安，是位菲律宾华裔。

在某堂区教堂的主保节日前往该教堂(iv)在八月二日到主教座堂或某堂区教堂(v)在主教座堂的主保节日、建立圣伯多禄宗座庆日(二月二十二日)或圣伯多禄圣保禄节日(六月二十九日)前往主教座堂(vi)在某修会或传教会已列圣品的会祖的节日

刘晨和阮肇兴冲冲踏上了回家乡的路，但却找不到曾经熟悉的路，四处打听，也没有探到父母的消息；等他们好不容易终于摸索到了祖宅，但这里早已人去楼空。他们的父母、故人早已离世作古。

为这个缘故，我可以安心地去面对面地看到天主，我一生所追求的宝藏──永恒生命的源头与归宿。三、最后嘱托　　人生的「这场好仗，我已打完；这场赛跑，我已跑到终点；这信仰，我已保持了」（弟后四7）。

堂区地处农牧区，正是农闲时节，为过隆重的圣诞节，提前一个月便开始了准备工作，神长教友们采用了便于农民接受的、热闹的、民俗的庆祝方式庆祝圣诞，无论从教堂内外的装饰上还是晚会节目的宣传安排上，处处体现乡土化