同年10月份，初学院搬到故城十二里庄。该会现有25位永愿修女，25位暂愿修女，12位初学修女和9位志愿者。这些修女大多服务在堂区、诊所、老人院。一些修女则在医学院、神学院或其他院校学习、实习。

初至台湾，丁神父在辅仁大学教授哲学课程，爱热闹爱创新的他，总用一把吉他一首歌开始一堂课，让歌曲、故事和哲学课程结合起来，学生们爱极了这样的课堂。

1985年12月，王文知与袁光显神父被祝圣，这是永年教区在开放后获得的初果。为了使永年教区获得重振与复兴，“主教”是教区生命的象征和标记。

信仰需要重回加里肋亚，重温与耶稣的初爱、祂的召唤。记得祂确切地说，就是全心归向祂。重新燃起与耶稣相爱的热火至关重要，否则我们的信仰就会成为老古董，没有复活的信德。

惟兹何功，孰初作之？斡维焉系，天极焉加？”、“日月安属？列星安陈？出自汤谷，次于蒙汜。自明及晦，所行几里？夜光何德，死则又育？”、“何阖而晦？何开而明？角宿未旦，曜灵安藏？”

修会需要建立一个吸收培育修会初学生的工作机构，你不要到美国哈佛大学去了，你去教会的“哈佛”大学——罗马额我略大学吧，念神修，培育修会将来的神父。　　

截止今年复活节，在小组成员的努力福传下，已有42位新慕道者领受了洗礼，成为了天主的儿女，已完成预定目标的大半。

我到教堂里，大家都知道我是演耶稣的，我去领圣体的时候，前面的小孩子就对着我喊：耶稣，耶稣。所以，我要努力地去做一个好教友，一个相似耶稣的好教友。

眼下没有接班人，在这青黄不接缺少工人的时刻，邯郸教区陈柏庐主教根据梵二的牧灵宪章精神，重点培养传道员，选拔终身执事，覆手派遣执事们分送圣体，给人讲道、施洗，给会长们带避静，办学习班，起到了明显的效果，圣神与他们同在

爷爷生于1938年7月31日一个热心的信仰家庭，兄弟六个中名排第五，八岁时在教会女校上学学习教会要理，初开圣体。