寒喧之后，反宗教人士说：“我知道主教不宜接见访客，而且外面有好多您的至亲好友在等着您，而无法如愿，您竟破例接见我，我感到受宠若惊。”

我说过，我做点文字福传工作，只是应保禄宗徒的教诲：“我不传福音就有祸了”。我要有一分热发一分光。

西安贾宽裕教友问：每次弥撒中，都有为我们的教宗所作的祈祷词，我发现神父在为教宗祈祷时，有些神父说“教宗本笃十六世”，有些神父说“教宗本笃十六”。

弥撒的神圣，圣体的尊高自不必赘述，但是，仔细看看圣堂内有的教友们领圣体时的仪表和举止，实在与此不配、不称！已经到了不得不强调的地步了！现在各地领圣体方式基本是手领和口领两种。

我充满自信地对他说：这是人类幸福的总和。一个人若能拥有这些，就和神差不多了。在我朋友老迈的眼角处，我看到了感兴趣的皱纹，汇聚成一张耐心的网。

圣保禄宗徒说：“爱是含忍的，爱是慈祥的，爱不嫉妒、不夸张、不自大、不作非礼之事，不求己益、不动怒、不图谋恶事，不以不义为乐，却与真理同乐，凡事包容、凡事相信、凡事忍耐、爱永存不朽。”

天主说：是我用仁慈的绳索，爱情的带子牵着他们，我对他们有如高举婴儿到自己面颊的慈亲，俯身喂养他们（欧十一4）。教宗解释道：这是一幅极富情感的图像：天主抱起我们每一个人，把我们举到祂的面颊前。

说通俗一点，就是主前面教导我们的：弃绝自己，效法耶稣，背着十字架跟主走。牺牲自己肉身的暂时利益，灵魂必能得救。反之，一味追求金钱地位，吃喝享乐，沉迷于世俗，灵魂就有丧失的危险了！

暂时没有实行“双暂停”的活动场所，严格落实好预约、限流、测温、验码（健康码和行程码）、保持社交距离、清洁消杀等各项防控措施，坚决杜绝进入场所不戴口罩等不遵守疫情防控要求的现象。

她答说：“有人把我主搬走了，我不知道他们把他放在那里了。”说了这话，就向后转身，见耶稣站在那里，却不知道他就是耶稣。耶稣向她说：“女人，你哭什么？你找谁？”