受到圣神的启示，我突然想到我认识的一个人，他会比我更深入、更有意义地解读若望的处境。他就是威尔，所以我打电话给他说，“威尔，你不认识这个孩子，你可能永远不会见到他，但他正在挣扎。

那里再也没有那么多的忧愁和烦恼，再也不用担心因为做不完作业而受到父母和老师的斥责。痛苦是留给我们这些还在世上的人的，我们因为看不到他（她）们而想念他（她）们！他们是我们生命不可分割的一部分呀！

1775年，南堂受到二次大地震与火灾的侵袭，全被破坏。后来，乾隆皇帝又赐银万辆，修复教堂。1838年，北京主教过世，但无继承者。1860年，南堂又行开堂、重新装修。但是，主教座堂迁移到北堂。

人子受到光荣，不是开始荣耀而轻松的生活，却是将天父的圣爱带给所有的人，将救恩带给犹太人和犹太人以外的所有民族，引导整个人类回归天父。

今天，我们也受到“慈悲主义”的误导，他们告诉众人，“圣体圣事是病人的良药”，天主是慈悲的父亲，每个有需要的人，都可以领圣体。

即使我们的心为某事而受到责备，祂也会提醒我们：“天主比我们的心大”（壹若3：20）。天主比我们的罪更伟大。

“天主父，及子及圣神，吾愿其获光荣”，让我们知道，圣人的灵迹与大德皆是天主圣三的赋予，同时也因着圣人的特殊恩惠及所显的惊人奇迹，使天主圣三受到光荣，我们也因此愿他永受光荣。

或者，在黑暗中，我们是否会想起拉撒乐特圣母充满希望的警告：法国已经败坏了整个世界，总有一天它会受到惩罚。法国的信仰将消亡：四分之三的法国人将失去信仰，剩下的也都是冷淡教友。

他们在圣神内的兄弟友爱并未抹去他们原本的差异：西满是加里肋亚的一个渔夫，扫禄则属于法利塞党人的一个严谨的知识分子；前者立即舍弃一切跟随了上主；后者则迫害过基督徒，直至被复活的基督所转化；伯多禄主要向犹太人宣讲；保禄则受到推动

可惜该问题因没受到教区长上和礼仪负责人的注意及关注，因而没得到重视解决。其实，一些共祭的神长也认为这是领受圣职新人一生一次的“机会”，用长点时间，就用长点时间吧！