以前只是跟着父母偷偷地念经（那时教会信仰还不自由），也不懂得其中的意思，对信仰更没有一个清晰的概念。在那个不自由的年代，黄人的信仰，甚至整个温州教区教友的信仰，与当时的教区长王益骏神父是分不开的。

艺术生的第一名进不了全年级的前一百名是藁城一中广为流传的一句话，有一次月考，她考了高三文科班全年级第五，文科班的老师把她的成绩打出来，贴在黑板上，对学生们说：看看，你们还不如一个艺术生。

她说：“只是每天去教堂，已经不能回报主之大恩了，天主的爱催迫着我必须走出去，把基督带给那些还不认识他的人。我不说我不传福音我就有祸了，我却说，我若传福音我就有福了，认识耶稣太好了，信仰的力量太伟大了。

这位在杨绛先生笔下生动有趣的劳神父，更著名的身份是气象史上著名的“台风神父”，一位以观测台风、保境安民为己任的科学家；在百年前那个各种技术还不发达的时代，身居徐家汇的劳神父，帮助上海这座城市一次又一次度过台风的灾害

而当今的现实是，在这个世界上开展跨文化交流，还不能不和有“文化霸权”的美国打交道。美国在宗教问题上对中国的偏见，不是一两年就可以消除的。我们只能知难而进，不断探索，持之以恒地工作。

有人这样说：天主不会造出一种无用的小草，只是人类还不知道它的用途罢了！所以天主更不可能造出一个无用之人。圣经训道篇第三章第11节说的好:人仍不能明了天主自始至终所做的工作。

刘修女告诉我说，天耀也是个脑瘫孩子，现在已经有四岁的样子了，还不会站立，只能够坐在床上，晚上的时候有些不大好的习惯，会撅着屁股睡觉，还会很大声地打呼噜；但他是很讨人喜爱的孩子，有很俊俏的脸和明亮的眼睛，

我外文不好，没法直接阅读外文资料，而现有的中文资料又很少，而且我还不一定都找得到。我的朋友冯海博士送给我一个德兰修女的VCD，这个VCD虽然只记录了她的下半生，但给了我很多启发。

但我们一定要明白基督的教导，这里所说的是过于爱父母的；比如一个家庭，父母还不认识天主，父母反对儿女的信仰，在这时候有些弟兄姊妹为了爱自己的父母，就妥协了，从此放弃了信仰，这就叫做爱父母而过于爱天主。

第二天到常屯，找侯进德神父（1989年圣主教，1994年去世）解谜，他说那耶稣看中了你叫你奉教哩，心里觉得很美但还不明白。