根据范耐龙（F.Fenelon)，“教会的胜利与和平，更容易形成它的孤独。单纯和反对柔弱的基督徒，似乎觉得和平比暴君的残酷更可怕，因为和平更能软化人的感受。”

其中多有稀见材料，如刘承范《利玛传》、徐时进《鸠兹集》、王同轨《耳谈类增》、利玛窦、徐光启《开成纪要》、周献臣《莺林外编》、朱怀吾《昭代纪略》、魏渠斌《药房偶记》、应撝谦《天主论》、刘凝《天学集解》等，

如基督教方面有，圣经联合公会中国事工柯伟生主任（Mr.KuaWeeSeng）、南京爱德印刷有限公司丘仲辉董事长、凌春香董事；天主教方面有，天主教圣经协会秘书长杨德范神父（Rev.JanJ.Stefan&

李元妮认为丈夫拿命来对自己好，自己作为报答就要一辈子做他的女人，这不是在提倡男权主义和从一而终，应在更普范意义上理解报恩。

火箭之父范伯朗博士不仅是美国大科学家，更是一位虔诚的基督徒，他深信天主是万物的创造者，也确信灵魂不灭，他曾经说过：“物质不灭，能量守恒定律已经全然确立了，我也相信灵魂不灭定律。”

随即喊道：‘范政，快把药端上来’。”这时只见一个小孩子，拿着琉璃瓶，和一大碗汤药走了过来，梦中的楚实接过药碗，一饮而尽，喝完病便好了。不过这是梦中的感觉。

（出《夷坚志》）《西京杂记》中也有类似的记载：曾崇范的妻子，先许聘数人，每到迎亲之前夕，总是喜事变丧事，其夫就死了。一天夜里，她梦见有人对她说：“田头有鹿角，田尾有日炙，他就是你的夫君。

当时多亏常住老主教府的丁宗杰、陈云棠、梅乘骐、蔡良申、蒋润生、陈忻德、张鸿耕、沈振安、艾祖章等前辈神长，沈保智秘书长以及范富强和俞新华两位铎兄，还有时在教区不同机构服务的沈保义、卢树馨、朱兆庆、朱方济、

大巴刚刚启动，带领团队出行的衡水教区秘书长、衡水教区社会服务中心办公室主任骆立民神父，为团队的出行给予祝福，教区社会服务中心工作人员也是这次朝圣活动的组织者范海伟、崔晓丽教友，为大家讲述了旅途注意事项，

利玛窦、范礼安、圣方济各·沙勿略等杰出传教士和许许多多的福传者们通过这扇大门奔赴亚洲的传教事业。