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2002年:教宗发布第88届世界移民及难民日文告
2013-01-28

在「堂区」这个间里,可以实现与不同宗教信仰及不同文化的人士相遇的「教育」。堂区团体能以各种不同的方式,成为一个友善好客的场所,大家在这里分享经验和才能。

把痛苦变为喜乐
2006-05-03

子女都各自谋生,与我不在一起,我就成了鳏居老人,现在的时髦话叫“巢老人”。刚刚觉得骨折痊愈而开心,不又陷入痛苦了吗?因此,教友与教外朋友来看我。总问我:“你痛苦吗?”“你不感到冷清吗?”

把痛苦变为喜乐
2006-05-09

子女都各自谋生,与我不在一起,我就成了鳏居老人,现在的时髦话叫“巢老人”。刚刚觉得骨折痊愈而开心,不又陷入痛苦了吗?因此,教友与教外朋友来看我。总问我:“你痛苦吗?”“你不感到冷清吗?”

夏威夷——科哈拉,流亡与团圆的故事
2009-07-05

他死于1889年,时年49岁,被埋葬在距离埋葬了两千多无名病人的坟墓几码远的一块地上。  达米盎神父将于2009被追封为圣人,届时布吉和艾维打算去罗马观看追封仪式。

教宗复活前夕守夜礼:在遥遥无期的死寂中,基督徒蒙召传扬生命的赞歌
2020-04-12

意义在于希望的宣讲并不局限在我们的神圣间里,却要带给所有的人。因为人人需要受到鼓舞,要是连我们这些亲手摸过「生命的圣言」的人都不做这件事(壹若一1),那么还有谁会做这件事?

从中国文化视角赏析《约伯传》
2021-09-15

用牛奶洗脚、被人尊敬、诚实慷慨可转眼就一无所有“忧郁而行,无人安慰”,在中国文艺作品中,曹雪芹塑造的人物贾宝玉,个人经历和约伯极为相似,从富贵享乐的怡红公子到贾府被炒锒铛入狱,正如《好了歌注》中写到:“陋室

复活前夕守夜礼:与复活者耶稣在一起,黑夜不再无尽
2022-04-18

在那里,她们有一个令人不安的经历:首先她们发现坟墓是的;然后她们看到两个身穿耀眼衣服的人,告诉她们耶稣已经复活;她们立即跑回去向其他门徒报告这个消息(参见:路二四1-10)。

佛教"天主"与天主教天主的区别
2015-05-29

佛教源自古印度宗教,在印度婆罗门教经典《吠陀经》中,将宇宙分为天、、地三界,天界有天神,界有空神,地界有地神,佛教基本上继承了婆罗门教的世界观,把天道划分为"三界二十八天"。

特稿:在基督复活的光辉中见证神圣慈悲
2016-04-02

墓及放在那里的殓布,本身已表示基督的肉身,因着天主的能力已摆脱了死亡和腐朽的束缚。这些都准备门徒们去与复活的主相遇。

特稿:在基督复活的光辉中见证神圣慈悲
2016-04-03

墓及放在那里的殓布,本身已表示基督的肉身,因着天主的能力已摆脱了死亡和腐朽的束缚。这些都准备门徒们去与复活的主相遇。