在此之际，他与耶路撒冷其他教会的宗主教和教会领袖共同签署一份声明，引用了教宗方济各和摩洛哥国王穆罕默德六世在拉巴特发出的呼吁，强调圣城应当成为和平与修和之城，尊重耶路撒冷多宗教和多元文化的现状。

据说有两名死者是警员。一名有爆炸带的枪手也被轰毙。目标是开罗以南的赫勒的米娜教堂。当局担心受到攻击,已经好几天处于高度警戒状态。12月29日早在开罗以南的赫勒,一个科普特东正

基督徒肩负着这一派遣，以便任何一个人都不会错过身为义子的圣召的宣讲；对人性尊严、每一个人类生命从受孕到自然死亡的内在价值的确定性。

——太原市清徐县六合村2006年度第六届圣诞物资交流会侧记（编者按：在当今中国的农村，如何把一年一度的圣诞节与富裕起来的农民的经济和文化生活紧密地联系在一起？如何使农民们在

教宗从这段经文开始反省在罪恶中死亡的概念，并指出耶稣在当天福音中也对法利塞人说：「你们要死在你们的罪恶中。」　　教宗解释说：「我们不可能独自走出罪恶。不可能！这些法学士并未清楚意识到这一点。

可是，正是实证文化把对天主的寻求排除在科学辩论的门外，导致人的思想萎缩，削弱了真正理解的能力。　　

教宗在弥撒讲道中，首先指出牧灵访问兰佩杜萨岛的原因，他说，难民遇难的消息就像心中的一根刺，使人悲痛难安，那些遇难的船原本是一条希望之路，最后却成了一条死亡之路。　　

他说：上个世纪在西班牙的宗教迫害好似一种死亡和毁灭的恶性流行病，造成了成千上万的无辜受害者。不过，它也让我们看到了数以千计的男女殉道者的勇气，他们的鲜血成了推动今日西班牙教会的生命活力。

「他甚至通过自己的死亡传福音；事实上，他是第一位在蒙古去世的传教士，人们看到他的播种得到收成。」在阿尔拜赫雷的圣母神慰传教会马兰格神父(GiorgioMarengo)说。

我们一起从三个方面默想今天的读经和瞻礼精神，（1）死亡是人生的总结，（2）绝处逢生，（3）准备死亡。1、死亡是人生的总结死亡，是一个人的必然结局。人，有出生，也必定有死亡。