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耶稣死后去了哪里?
2024-03-14

笔者认为,一般中国人心目中的“阴府”,即“阴间”“黄泉”“阴曹地府”等,是一个中性,并不表明死者是善人,或是恶人去的地方,也不说明他们在那里是暂居或受苦、享福。因此,它必定不是耶稣要去的地方。

神圣的静默
2003-06-19

弥撒是一种礼仪,在这个礼仪当中,有欢呼有省思,有倾诉有聆听,有高亢有沉默,有外在的激情洋溢,也有内在的爱情流淌。

教宗上周六晚上在蒙托尔索同青年们一起参加守夜祈祷活动
2007-09-04

他于上周六下午5点半乘专机抵达蒙托尔索平地的时候便受到40万男女青年热情的欢呼和随风飘扬的彩旗和标语的迎接。

教宗:“以年轻的心、脱离偏见与物欲,跟随耶稣”
2008-03-17

此外,圣玛窦继续给我们说,孩子们也在圣殿内如成年的朝圣者在城门口所行的一样,高声欢呼:‘贺三纳于达味之子’(玛21,15)。耶稣以他治愈的慈悲来反对牲口市场及钱庄处的龌龊。这才是真正的净化。

找,必找到(二)
2007-06-15

天朝神圣昼夜不停地高声欢呼:“圣!圣!圣!上主,全能的天主!”但是紧接着,若望吃惊地看到:在天主的宝座中间,“站着一个羔羊,好像被宰杀过。”天主和被钉在十字架上的基督一起,并在他内,统治普天率土。

丽门前的故事
2014-06-11

我不断地走着、跳着、欢呼着、流泪着,我雀跃的双脚告诉我这不是一场梦。

山西:太原教区阳曲堂区举办首届主日学亲子朝圣活动
2016-10-26

两人三足踩气球,家长与孩子把气球吹的圆鼓鼓,绑在脚上又去与别的家庭作战,砰砰的气球破碎声,似鞭炮声声的庆祝,似锣鼓喧天的欢呼……本来艰难的蒙眼找人却因为找自己的孩子而变得容易了许多

广东:广州甘主教将临期牧函
2020-11-26

痛苦的思变——祈祷,再次出发耶稣在受难前告诉门徒说:他们将要忧愁,但这忧愁将变成喜乐的欢呼(若16:20)。

耶稣的宗徒,雅各伯(詹姆斯)
2002-12-23

3),这兄弟是泛意上的兄弟,和福音中加纳婚筵:”此后,他同他母亲、他弟兄(和他的门徒)下葛法翁(若2:12)及耶稣复活后,显现给玛达肋纳时:“我尚未升到父那里去,你到我兄弟那里去,告诉他们”等都是泛意

有情的父亲
2007-03-30

(梵蒂冈电台-四旬期第四主日讲道