现在教区有神父8位，但在堂区具体工作的只有6位，现在教区的神父们都很注重福传工作，每年都会举办很多的培训班，由其是在寒、暑假期间，我们都会请一些在修道院放假了的神父和修士帮助我们培训。

TheEncyclopediaofChristianity,GrandRapids,MI/Cambridge,WilliamB.Eerdmans,2008,p.191.[5]毕尔麦尔（Bihlmeyer）著，雷立柏（

"边区回民协会和延安清真寺挽："以大智大勇率吾族健儿驰骋冀中平原，坚强若磐石，矫健若游龙，百战威名寒寇胆；能不屈不挠为共产党保持光荣称号，骂贼有高堂，从军有介弟，一门英烈照环区。

梦是一个象形字，无论简体字，或是几种繁体字的“夢”……，皆从“草”、从“林”，或从“夕”、从“四”……这些都告知人们，梦是人的灵魂脱离肉体之后，在处于昏暗不明的夜间，迷迷茫茫地游走在草莽或森林的朦胧之中的状态

电影《六福客栈》剧照这时，伦敦记者瑞德悟（HughRedwood）闻讯后为艾伟德写了一篇专访，从此艾伟德被国际社会发现；英国广播电台（BBC）的记者柏格斯（AlanBurgess）读后又来访问她，写了一本

老子说：“静胜躁，寒胜热，清净为天下正。”[20]就好比一棵古树的浓郁苍劲不在于风中招摇的枝柯，而是静默的根系，深藏在地下，不为尘世的一切所鼓惑，只追求自身的安静。

念兹在兹，他“每夕必梦”，其妻也每夜入梦。庚辰岁的一天，俞樾独宿右台仙馆中，辗转床榻，夜不成寐，待略有睡意，则为一蚊虫骚扰，睡意全消，苦不堪言。

《近代教会史》（ModernChurchHistory），毕尔麦尔(J.Bilmeyer)著，雷立柏(L.Leeb)译，北京：宗教文化出版社，2011，第83页。

（咏85：12，14）为草当作兰，为木当作松；兰幽香风远，松寒不改容。古往今来像左侯相的能臣极少，他理所当然地赢得中外名人的好评如潮，和在梦中的盛况相一致。胡林翼说：横览九州，更无才出其右者。

参考书目：1.谷寒松赵松乔著，《天主论•上帝观》,台湾：光启出版社，1992年。2.邝炳钊著，《创世记》，香港：天道书楼有限公司，1999年。