晚上9点半过后，枢机主教苏答诺来到圣伯多禄殿正门前，凝重的声音宣布：爸爸（其实爸爸Papa才是通常他们称呼教宗的名称）若望保禄二世在21点37分离开了。

这是因为他亲眼看到的招魂摄魄，使分离的灵与肉重新奇妙地结合，都是耶稣行的奇迹。古往今来，天底下只有耶稣一人能招回远去的灵魂使之重附肉体。

历届教宗和主教们，指出了朝圣更深一层的意义：朝圣者长途的旅程，始于分离，他离别自己的家乡、亲友，自己日常的生活，放开一切属于自己的琐碎事物和内心的挂虑；然后，勇敢地向前迈进。

他们的分离并不是一件轻松的事。山姆发现克莉丝不忠，十分愤怒，感受到背叛和羞辱。在他们分居数月之后，山姆依靠家人和朋友们的精神支持，还咨询了心理辅导，以帮助他从这痛苦的经历中复原。

所以，圣经，圣传，主所亲立的圣而公教会，是不可分离的。离开了圣而公教会，任何的传统都不能称其为圣脱离了圣传，圣经只是叫人死的文字而已。

黄姊妹说：哥哥呀，你小时候没有父母，但是天主在永恒中就召叫了我们，做了我们永远的父亲，他的慈爱超越世间所有的父母，他为我们预备了没有痛苦和分离的新家，你信靠他，我们将来就可以在天堂里团聚…

爱因斯坦在后来发明灯泡的过程中，能够失败上千次仍然继续坚持，与他母亲对他的支持和坚信不可分离。

因此，人信仰的内容、宣讲的内容和他的生活是一致的，见证不能与此分离。人仅仅通过陈述一种教义或一种意识形态乃是不可信的，不可信。如果他或她所信仰的与其生活和谐一致，那么那人就是可信的。

首先，利玛窦是和谐政教关系的缔造者。

在《金鲁贤主教改变我人生的二件事》一文中，胡玛窦主教曾以中外政教各方对自己1992年在佘山修院10周年院庆上的发言内容，并结合当前中国教会的特殊情况，他以信德的眼光指出：……