在一个墓地里，在一个坟墓前，一切都应是有序和安宁的，妇女们却“发现坟墓里的石头被移开了，进去却没有发现主耶稣的身体”（2-3节）。因此，主基督的复活一开始就打乱了我们的公式。

某年初夏的一天，他们又一起出游，看见城外十余里的旷野，有一座破损的坏墓，棺柩暴露在外。

公元355年，罗马皇帝君士坦丁的母亲希拉娜太后巡游耶路撒冷时，发现了耶稣的刑场和墓地，为弥补罗马帝国这个300年前犯下的重大错误，她下令在此地建立一座“圣墓教堂”，（又称“复活教堂”）来纪念这位伟大的殉道者

1978年10月，邓小平、李先念等国家领导人批准重修利玛窦墓，1979年后墓地得到了修复，并列入北京市文物保护单位。利玛窦神父在中国传教之所以能够取得成功，在于他走了一条本地化或者“中国化”的道路。

当我去唐墓桥教堂朝圣时，耶稣告诉我，他愿意我继续跟随他，但是他不会拿去对我的考验。在这之后有两个我并不熟悉的人对我说的话让我再次确定天主对我的召叫。

伫立在主墓前，悲伤的心情已惭远去。我看见东方一轮红日正冉冉升起，那是新的一天，新的生命将从这里重新开始。埋葬了的是罪过，开始的将是一个全新的生命。主，你给我的不正是这样的吗？

正如教宗庇护十一世自己阐述的那样：“盖掩覆守获宗徒墓之土地，较之世界任何领土为大而可贵也”。

位于北京市西城区的利玛窦墓（中）和外国传教士墓地。徐皇冠摄一个士大夫，一个传教士1582年，意大利耶稣会传教士利玛窦抵达澳门。

正是在这样的时代背景下，教宗方济各于2020年10月3日在圣方济各‧亚西西墓前发表了他的通谕《众位弟兄》（Fratellitutti，以后简称FT）。

7月30日，结束了在新竹的清华大学的短期历史研究工作之后，竹东的滕妈妈开车送我去台北辅仁大学神学院，沿途我们参观了慈湖蒋介石的墓，也参观了台湾天主教陵墓。