在灾难面前，人们有了一次集体超越的机会，让人性的光华闪烁、照耀；在这些撞击心灵的平凡人的壮举面前，人的浮躁、功利都变得不堪一击，那些不平、不满、不服气，都随灾难的来临而淡化和消解，人们共有的善良和美丽此时共同升华

“主耶稣，普世的君王要对那些在他右边的（善良的你们）说：我父所祝福的，你们来吧!承受自创世以来，给你们预备了的国度吧!

真正活出耶稣的福音精神，因为灵魂将来的祸福，全在于我们怎们自己今生今世的作为，俗话也说：“种瓜得瓜，种豆得豆”，“种善得善，种恶得恶”，那么我能不按获得永生的愿望，不断奋勉，不断行善避恶，不断向仁爱、慈悲、善良的圣德高峰迈进

总体上是好事：许多人把他看成是伟大的师傅，一个特别的人：善良、正义、言行一致、勇敢......但这为懂得他是谁足够了吗，尤其是为耶稣足够了吗？看起来不是的。

玛利亚是一切基督徒（读者）的最佳榜样，她就是撒种比喻中所提到的：“那撒在好地里的种子，是指那些以善良和诚实的心倾听的人，他们把这些话保存起来，以坚忍结出果实。”

但是，直到不久前，在基金会成员坚持下走访老人家时才发现，这位善良的老人“佛弟子”并非富婆。老人家至今仍住在陈旧的老房子里，家中陈设简朴、地板未铺磁砖、桌脚缺角还用钉子接合。

邵健民是个厨师又是个壮汉子，村里无论谁家婚丧嫁娶还是修房盖屋，全村各家各户的忙他都帮过，这都源于家里有一个善良、贤惠的基督徒妻子的支持。

要追求正义、虔敬、信德、爱德，坚忍和善良，要奋力为信仰打这场好仗，要争取永生！」（读经二）我们不是一定要像那富翁那么富有才可帮助穷人。重要的是要有对穷人的那份同情心，有同情心就会尽力。

我终于懂了，耶稣在安慰这个贫穷的小孩子，他可以放心，世界上一定会有一些善良的人，继续做耶稣在世时所做的事：使这个世界有一些光明，有一些热。

另一方面，有大量的善良而且愿意跟随主的青年，他们要求司铎做信德的真正导师和可靠的指引。司铎必需会读出时代的记号，来回答人们的询问。只有圣神能够教导我们读时代的记号。