这座圣殿建于公元一二八七年，是著名的圣切雷斯蒂诺五世嘱意建造的，他死后也埋葬在这里。这次地震把这座非常美丽独特的圣殿屋顶和后殿部分给震坏了。

联合国所存复制品马赛克上“和平鸽”（马赛克原图制作于约1796年）公元2000年前，“第二位”子在约旦河接受其表兄若翰（约翰）的洗礼而开始其公开生活时，在一座山上将其发光的容貌显现给三位爱徒及接受“第三位

当地的石块主要是在公元第一世纪运到罗马。小石柱的形状让人想到桌脚、盆柱，而且石材后来也能再次利用。这样的石柱也是鞭打的辅助工具。鞭刑，残酷的刑罚鞭刑是古罗马时代很普遍的一种刑罚。

他是亚美尼亚的修道士，生活于公元1000年前后，留下了一部祈祷的著作，书中倾述首先接受基督信仰的人们——亚美尼亚人的信仰;这些人与基督的十字架相连，在整个历史中承受了许多痛苦。

从公元纪年开始讲耶稣就是天地间的真神，讲耶稣的降生，受苦受难，以及死后的复活。

当这过程开始时——在公元四世纪的圣亚大纳肖（Athanasius）——正是教会所经历的圣神的圣化和神化行动，使教会确信圣神具有完全的天主性。

我沿海朝圣，去了周边五饼二鱼教堂、真福八端教堂等圣教场所，看到了1986年出土的公元一世纪时的古渔船，品尝到了湖水平淡中的甘冽。进入新时代，“头顶三尺有神明”的观念，被神州古国重新拾回。

公元1300年，教宗波尼法爵八世（BonifacioVIII）宣布首届圣年/禧年；到了16世纪下半叶，圣人斐理伯·内利（SanFilippoNeri）将这条路线正式确立为固定的朝圣之旅。

在他收到从格林多寄来的一封信（格前7：1）后便于大约公元54年秋天的厄弗所（一座极负盛名的古城，又是小亚细亚很重要的海港，当时是罗马帝国亚细亚省的省会，也是各民族文物荟萃的地方，保禄在这里建有教会）给格林多写了自己语重心长的教诲

在那块土地上，基督信徒们的团体不是由外来传教士所创立的，而是由一批韩国的青年团体于公元1700年中叶所创立的。