回首往事，自己所走过的路崎岖不平、坎坎坷坷，经历了大喜大悲，甚至生离死别。作为一个天主的儿女，虽然伤痕累累，但对我来说，却还不至于丢失了信德。

’（路5：8）宴席上，耶稣和罪人们坐在一起，身边是蒙召的肋未和许多的税吏，在这里，耶稣向世人说出他为何来到世上，不是健康的人需要医生，而是有病的人。

而法利赛人在祭台前的祈祷更把这种态度淋漓尽致地表达出来，他说：我感谢祢，因为我不像其他的人（路十八11）。教宗指出，他注视着自己被意识形态粉饰的灵魂而感谢上主。因此，真正的安慰需要他者性。

教宗强调：“这就是耶稣自己所走过的路，而圣人圣女们虽然知道自己人性的有限，却也努力步武他的芳踪。

「在教会内，特别是在初期教会，许多事还不清楚时，存在著『我们是义人，别人是罪人』的态度。这种『我们和别人』，就是分裂」。这是「教会的一种疾病，源自于意识型态或者宗教的分门别派」。

妇女们赶快奔跑，路途中耶稣迎上她们说：不要害怕！你们去，报告我的兄弟们，叫他们往加里肋亚去，他们要在那里看见我（10节）。你们不要害怕，不要畏惧：这声音鼓励我们打开心门，去接纳这宣报。　　

前年五月二十三，正好入教一周年，当时的我，对主耶稣基督所讲道理和所行事迹，都是一知半解。谈不上对主有多欣敬虔诚。心里只有一种念想，大家信我也信着看。这时，教友组织去上海佘山圣母山朝圣。

我们基督徒天天在做着世人不可理解的善事，如不留姓名奉献善款去支援灾区，不怕传染为麻风病人和艾滋病人服务，不怕麻烦为孤老残疾人当志愿守护人；儿媳妇无怨无悔无微不至地伺候在屎尿失禁的婆婆床边；一个神父从他晋铎的第一天开始，就要随时被叫去行圣事

教宗指出，基督徒的生活不能空有白日梦和美好盼望，却要落实具体使命，以承行天主的旨意，真正地爱近人，而不只是高谈阔论。

圣体留在祭台，主祭念完领圣体后经为圣体献香（此时共祭神父跪于原处，祭台前准备五个跪垫）主祭献香后披上披肩，双手捧起圣体游行，到目的后主礼放下圣体，接着拜圣体.圣周五—主受难日礼节纪念救主受难拜苦路圣堂中礼仪安排如下