教宗方济各敢于处在脆弱当中：对于世人的脆弱，他并未停留在谈论的阶段，仿佛事不关己，却愿意展现出自己如同任何一个普通人一样脆弱。为此，教宗以一位能代表全人类的司祭形象，出现在世人面前。

「我们每天手握神圣的玫瑰念珠，转目向妳、仁慈的母亲，恳求全球疫情得以结束，世人能恢复安全无虞的日常生活。」当晚的礼仪在庄严隆重的游行中展开。

对我来说，将我亲眼所见到的先教宗的活动、他的生活写出来介绍给世人，是一个道义上的责任。

首先，它是面临的一种选择——一个“十字路口”的隐喻：已决心遵从父的意志，以自己的死来为世人赎罪的耶稣，在预见变为现实的瞬间，在被钉十字架、当痛苦与死亡接踵而来的时刻，“我的天主，我的天主，你为什么舍弃我

“弟兄姊妹，绊脚石即在于此：一份奠基于‘真人真天主’的信仰，祂俯身亲近世人，照顾世人，为我们受的伤而动了怜悯的心；祂承担起我们的疲倦，为我们如同面饼那样被掰开。

若不慈悲就没有和平帕罗林枢机强调，复活主使祂的门徒，即祂的教会“成为慈悲怜悯世人的器皿”。“教宗方济各是个光辉的见证人，让人看到教会温柔俯身亲近受伤的人，以慈悲的香膏医治他们。

福音金句：“天主这样爱了世人，甚至把他的独生子赐给他们，使所有信他的人不致丧亡，反而获得永生。”

这条路是耶稣拯救世人所走的路。心中有的是忏悔，有的是感恩。在神父和修女的带领下，我们沿着耶稣当年走过的苦路一步步走向大山深处。拜苦路途中很多人抑制不住内心的感情，流下感恩和忏悔的眼泪。

如果痛苦是世界生活的基本状态的话，那么逃避痛苦、寻求幸福与快乐便成为了世人的基本生命追求。

此后，诺亚一边赶造方舟，一边劝告世人悔改其行为。