经过了很长一段时间的慕道，本堂张宝棠神父给她付了洗。

杭州天主教堂郑家茂神父说，比如在慕道班上，在讲《圣经》时，同时配合着讲述“盘古开天辟地”“女娲造人”等故事；结合《三字经》，以及四书五经等典籍中的孔孟圣贤之言，阐释天主教教义中的“信望爱”三超德、“智勇义节

63.就司铎们在堂区团体中的临在和使命而言，团体生活尤其值得一提；它是《天主教法典》第280条所推荐的，即使它对教区圣职人员来说并非强制性。

礼仪提供三项内容：a.在复活节守夜礼，为慕道者施行入门圣事，即洗礼、坚振及感恩（圣体）圣事，使他们重新被创造（创造之水）及被拯救（红海之水）；b.在圣周四接纳公开悔罪者，使他们与主及教会和好；公开悔罪者因严重

过去京津的教友曾流传着一句话“一京，二卫，三韩村”，韩村享有“京东第一堂”之称，可见韩村教会真的是远负盛名。过去的韩村教会有四位神父任职。

然而，直到第16世纪末期，教会对礼仪年尚未有一清晰的概念。只是按照额我略历，开始以1月1日为一年之始。以后，教会才对礼仪年有较清楚的了解，并使其适应牧灵的需要。

这句话来自圣咏第一三八篇，它的原始意义不同。这篇圣咏是赞美天主全能和无所不在的诗歌，是一首信赖天主绝不让我们从他手中跌落的诗歌。他的手是良善的手。祈祷的人想象他要行经千山万水，但会发生什么事呢？

他常年投入在麻风病患的照顾工作中，也因此为他赢得了2004年第十四届医疗奉献奖。有一回，在四川偏远的麻风康复院，有一个绰号哑巴的患者，看起来已好几个月没洗澡、洗头，脚部伤口很严重，无法行走。

第6世纪，山坡上曾经盖过一座圣堂，614年波斯人入侵后，只剩下少数的隐修士独居在山洞中。

1615年，利玛窦在北京去世后第5年，保禄五世教宗批准把圣经和教会用的礼仪书籍翻译成中文，但是礼仪中国化从未出现过。