教会应用这句话成为基督徒灵修生活的座右铭之一，尤其在神学中：我们一切的荣誉不来自世界，而来自与基督一同受苦、同钉十架（参罗6:6；斐3:8）。

他们真实地呈现自己的生活，借着他们的分享让我们感知那些奉献者们真实人生，以及天主在他们身上的作为。正在祈祷中的修女（图片源自网络）Q：修女做一下自我介绍吧？A：好的，我来自河北。

在遵守防疫措施的情况下参与弥撒（梵蒂冈新闻网）“在条件允许的情况下，迫切需要基督徒以实际参与弥撒恢复正常的信仰生活。”

生活从原来的忙忙碌碌，变得悠闲无聊。从此生命失去了支点，仿佛这个世界把我抛弃,我终日活在对往日的追忆中，对生活失去信心。我开始变得消沉、迷惘、不愿出门、不愿和别人说话，终日将自己封闭在家中。

事实上，我们藉着所谓的圣油，因着圣神的能力，与耶稣基督相契合，而基督是唯一真正的受傅者，是默西亚，是天主的圣者。

在河北邢台赵庄的一间修院里，住着十位七八十岁无家可归的老人，由修女照顾着她们。让我惊讶的是这些老人的生活态度，她们几乎过着比修女还像修女的生活。

生活真是有趣：如果你只接受最好的，你经常会得到最好的。有一个人经常出差，经常买不到对号入坐的车票。可是无论长途短途，无论车上多挤，他总能找到座位。他的办法其实很简单，就是耐心地一节车厢一节车厢找过去。

爱的心神父：在炼灵月追思亡者时，教友们藉着为先人的祈祷，其实也在反省自己的生活，祛除恶行，不断加深我们的信仰，这个过程不仅是为炼灵祈祷，也是净炼我们。

圣神是生活的神，他住在我们生命最深处的神魂中。他在我们内不是静止的，更不是高高在上，单为接受我们的朝拜。他是爱，爱是有行动的，除非我们封闭自我、把持自我，使他的爱与德能被束缚，如此圣神便爱莫能助了。

由此，鲜明地显示出你们的基督信仰团体遵循那些将福音带给你们的人们的榜样本身成长为一个传教的教会”。此外，教宗特别鼓励主教们关怀司铎以及重视司铎的培养教育。