教宗本笃十六世强调：“任何考察过大公会议后时代历史的人，都能认识到一个真正更新的过程，这个过程常常以意想不到的形式，在活生生的运动中，体现了圣教会无尽的生命力。”这就是通过一人赐予一团体的神恩。

我们想去一个很小的本笃会隐修院做晚祷。这个隐修院取名忧苦之母，位于圣米格尔·阿连德城附近。我们不想坐出租车，决定步行到那里。

1842年以后，国际的女修会开始进入中国，但她们对中国圣召的接纳是非常有限的。现在的女修会都是在改革开放之后重建的。据“信德”2009年统计，中国教会现有106个女修会，约5500位修女。

教宗方济各1月31日在意大利农人协会成立70周年之际接见了该协会成员。教宗表示：要消除损害农业的障碍，杜绝过度剥削土地的行为，从而实现对环境影响较小的农业生产。教宗说：凡有

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各5月16日在保禄六世大厅接见罗马教区男女修会会士的代表们，与他们促膝谈心，即席回答他们有关团体和使徒生活的问题，共享献身生活年的喜乐。教宗强调，

教宗当初提出奉献生活的时候，针对性的是一般的大修院、会院中的会士度奉献生活，然后又有一个深层的引申，就是神职界，及那些度奉献生活者。度奉献生活者很多，让我们能够定自己的位，神父、修女是度奉献生活者。

在教会内，当时机成熟时事情会水到渠成。加速大公运动继续向前的大公运动历程加紧了。但这是一段历程，不是我。这段历程是教会的历程。

教宗在弥撒讲道中首先提到这一天是他的前任本笃十六世的主保瞻礼。他说：感谢上主，让我能在童贞玛利亚的净配和普世教会的主保，大圣若瑟瞻礼这一天举行就职大典，这是个非常重要的巧合。

布雷甘蒂尼总主教于2007年获荣休教宗本笃十六世任命，领导坎波巴索─博亚诺教区，并担任意大利主教团中负责社会、工作、正义与和平问题的委员会主席。　　

在讲道中，党主教给大家讲了追念亡者的一些常识，他讲到：追思已亡的三台弥撒是由教宗本笃十五世于1915年规定的，一台为主教神父所牧养的子民，一台为教宗的意向，一台为主教神父自己的意向。