在默观这伟大崇高的人类现实时，我们也能与圣咏作者一样感到惊叹。我们的本性是向奥秘开放，有能力去询问有关我们和宇宙的发源，对天主至高的爱做出深度的回应，他是万物、每一个人和全人类的始与终。

结语今天，我们默观天主子降生成人的奥迹，可以从中汲取两点：首先，天主没有启示自己为高高在上，统治天地者，而是贬抑自己，屈尊就卑，下降地上，眷顾弱小者和穷人，这意味着为了与祂相似，我们不应居于他人之上，而要贬抑自我

第十八条　宗教团体和寺院、宫观、清真寺、教堂（以下称寺观教堂）举办宗教教职人员培训班和其他培训班，应当依法经宗教事务部门批准。具体办法由省宗教事务部门规定。

第十八条宗教团体和寺院、宫观、清真寺、教堂(以下称寺观教堂)开展培养宗教教职人员、学习时间在3个月以上的宗教教育培训，应当报设区的市级以上地方人民政府宗教事务部门审批。

讲述的是耶稣的死亡。这就是为什么马尔谷着手写了他的福音的原因。直到后来人们才想知道耶稣早期的故事，所以玛窦和路加福音的作者提供了有关耶稣的诞生的记述。

他总结道，没有信仰的信仰会将人带向死亡、带向恶！在本地化思考与探索甚至实践的过程中，我们如何在当前这种困境与混乱中把基督信仰本质厘定出来？

有一次，和李保富住同一小区的一位教外姐妹，爱人突然暴病死亡，这位姐妹精神几近崩溃。与她素不相识的李保富便和邻居商量送她些东西以示安慰，邻居说：她不会接受一个陌生人东西的。

突如其来的死亡宣判，赵江勤感觉天塌了，每天就是吃喝等死。面对女儿和丈夫的绝症，生命跌入了低谷，这次，她在痛苦中没有失望、没有抱怨，而是热心地为他们祈祷，并劝女儿和老伴好好依靠天主。

难怪保禄高呼：“的确，直到主再来，你们每次吃这饼，喝这杯，你们就是宣告主的死亡”（格前11:26）。耶稣愿意我们效法祂、学习祂，在祂哪里获得安息，并使我们成为他人的安息之所。

现摘抄较有代表性的由香港天主教圣神研究中心汤汉主教发表的唁电：痛悉敬爱的段荫明主教离我们而去，同感惋惜……基督圣训使我们深信：死亡只把段主教尘世生命改变，他仍活着，且已在天父家中领受赏报