每年将投资40万元，并且希望这项爱心服务将长期与进德公益合作。

所以，那些毫无害人之心的人将会被那些贪图利益的人算计。那些没有一丝害人之心的人，就必须有另一个心眼——防人之心。但是，防别人之时，切莫害别人。因为当你害人之时，别人也会防你。

当时，虽然国内的艾滋病问题还不突出，但大家都知道一旦艾滋病爆发，其后果和危害将不堪设想。

教宗于是告诉青年们如何与基督一起将自己的生命建造在基督身上。他说：“与基督一起把生命建在基督身上，是指把生命建在叫做十字架的爱上。就是和比我们自己更认识我们的那一位一起建造我们的生命。

克尔凯戈尔先生就有著名的人生三阶段的说法，将人生划分为三个阶段：审美阶段、道德阶段和宗教阶段。冯友兰先生也做过类似如是说，曾将人生划分为四个境界：自然境界、功利境界、道德境界、天地境界。

因此，司铎弟兄们务必先以全备的信德聆听并接受天主圣言，相信圣言就是那降生成人的基督——就是将圣言的文字变成他们的生活，在他们司铎的生活中完全表现出天主圣言。

“痛苦”具有一种能力，要么将一个人封闭、沉溺在自己的痛苦之中；要么将一个人的存在，打开到新意义的层次。藉着真福八端，耶稣向人类展示痛苦超性层面的可能性。

许多国家甚至将这些优美的故事拍成了电影供人们欣赏，让人们了解天地万物的创造者救赎人类的计划，说它是一个传说显然不是，它是全世界人民都在讲述和传颂的故事。

主耶稣基督不仅将“救恩”带给了我们，也将得到“救恩”的方法告诉了我们。正如自由不是免费的，主耶稣带给我们人的“救恩”也不是免费的。

在场念经的教友都惊奇不已，齐声赞颂天主的慈爱、恩宠和临在。王崇喜抓住这一机会，大力宣讲天主的存在、炼狱的真实和救助炼灵的急迫，使人们都受到了教育和启迪。