渐渐地，陈姓妇女在信仰内重燃希望，在基督内找到了安慰，在教会里寻到了依靠，领洗进教后，很是热心，经常带着大家学唱歌，教妇女们教会舞蹈，枯萎的生命呈现新生机。

我想，这不仅是因为他是一位属灵的人，把自己的一切都交托在祂的慈爱照顾中，或许也因为他已把自己的生命置之度外，并渴望着早日与尹玮玲在天上重相聚吧。

292.圣堂的装饰，首重高雅朴实，而非炫耀奢华。在选择装饰的材料上，应采用真材实料，借以陶冶信友，并关注整个敬礼场所的尊严。

有一年，巢江水暴涨，后来江水回落了，江中有巨鱼重万斤，搁浅在陆地上，三天后死去。全郡上下人人抢夺鱼肉，刀砍斧劈，贪欲大振，“馋”不忍睹。此时只有一位老婆婆避开人群，波澜不惊，平静如常。

教士邓明德（P.Vial）所收夷人区植物至为外国学者所重。副主教龙氏（Ducloux）及赖教士（Dclavay）亦各有所获。赖氏采集尤勤，虽老不倦，其范围亦较广，昆虫、蛱蝶无不搜求。

郭主教是一位徳高望重的长者，他仁慈和蔼、良善可亲，对我们每一个修生都像一位慈父。

他说让人疲惫是为在教会的灰烬中重燃火炭。今天的辛苦是把激情交给那已丧失的一部分人。

教会训导教会特别重视为罪人代祷，这与教会“为众人得救的普遍祈祷”是一致的（参见《教理》2635条）。

而庄周梦蝶，实际情况应该是这位睿智的哲人在睡梦中，他的灵魂因某种机缘巧合而进入到更高的维度空间，他摆脱了物质实体的重轭，前往更高维度的平行世界，能够以虚幻的形式存在。

但这个要求遭到先祖亚巴郎的拒绝，因为死不改悔的人，与罪同体，罪根深重，见了谁也不会相信真有果报，“贪”令智昏，难得回头！