当张白莹女士坐在我的面前时，有一刻，我竟无法将博士的头衔与面前这位30多岁的女士联系在一起。她很普通，中等个子，衣着朴素，脸上没有妆饰，从外表完全看不出这是一位在世界银行任职的高级白领。

全村200余教友，提前10日逃往洞儿沟，幸免于难，唯独康德和之妻，甘愿为主牺牲。同年7月9日，该村在太原总堂服务的26人，一道为主捐躯。

当戴维发现金丝猴这种深山中的隐者时，他的日记中不胜感慨地做了如下描述：“这种猴色泽金黄而可爱，身体健壮，四肢肌肉特别发达。面部奇异，鼻孔朝天，几乎位于前额之上，像一只绿松石色的蝴蝶停立在面部中央。

他知道，从他传道的那天起，“犹达斯之吻”便等待着他，他将被钉上十字架。他有过动摇，但为了真理，为作世人的赎价，为了唤醒人沉睡了的良知，他依然走向加尔瓦略山。为了真理为什么要遭如此迫害？

在这慈悲禧年中，我们要按教区指定的朝圣地做一趟朝圣，使之成为悔改的动力，寻获力量，去拥抱天主的慈悲，并奉献自己，以慈悲待人。五、认真学习《慈悲禧年诏书》及慈悲禧年的徽号格言的意义。

李稣光主教在致欢迎辞时说：“420年前，利玛窦以及耶稣会的神父们在南昌，和中国士大夫交往中尊重和赏识当地文化重要性的经验，是当下中国教会在神学、礼仪以及牧灵福传的有启发性的历史之镜，照亮我们的路。”

教宗回答说：当我们梳头、洗脸时，我们会照镜子。然而，镜子若成了你生活的一部分，你便开始以一种几乎或完全自恋的态度对着镜子说话，你就得了一种自我参照的病。当我们试图评判自己时要非常小心。

他9岁那年家中遭遇不幸，父亲骑车时突发脑梗摔倒在地，造成半身不遂，母亲成了家中顶梁柱，她既要忙于种田还要照顾卧床的丈夫，但母亲没有一句怨言，甘心背起自己的十字架。

圣经对家庭给予了很重要的启示：一、家庭的原型隐藏在圣三奥迹内教宗若望保禄二世在1994年家庭年撰写《致家庭书》中，诠释创世纪中天主照自己的肖像造了人，造了一男一女（创1：26-27）的经文时说，我们可以从天主圣三奥迹内

著名作家梁晓声在中央电视台讲过一段经历：他在美国时，有一次要横穿马路，红灯亮了，但左右两边并没有汽车，他身边有位老太太也停下，安安静静地等候绿灯。他问了老太太一句话：“现在没有汽车，为什么不走过去？”