重庆万州教区2017年布道会在万州区真原堂举行陈丁何义荣/提供四、祈祷转型的方向祈祷是亲近天主，与他沟通的方式，也是我们与天主之关系的表达。

虽曾软弱失败，毕竟没有辜负主的呼召和嘱托，也没有辜负见主之初，主给他起的那个意为磐石的名字（参若21：15-23）。

菅礼臣只身一人从偏远农村来到北京做清洁工，没上过学，连写自己的名字都困难，由于收入微薄，菅礼臣四十多岁了也没能成家。因一次偶然的机会到教堂慕道之后，他十分珍惜，一次课程也没落下。

康熙帝御赐“万有真原”匾额，现存于北京崇文门附近的东交民巷天主堂（圣弥厄尔天主堂）辛尘教授说：“中国人的心灵是玄妙的，是西洋人或是近代以来受西洋文化影响的中国人难以理解的。

他一直是真福。当我成为教宗后，我遂将他封为圣人。你可以读到关于他的形象的非常精美的研究报告。我称他的牧灵为“心灵牧养”，这是我们今天非常需要的。我们是年轻读书修士，有时会参加抗议活动。

在这个修道院建立一个多世纪，被毁半个世纪以后，我们读到这个故事，真有些虚幻的感觉。

只有善与爱才能解除人类自身的不幸，也只有善与爱才能真正使人杰出，就像汉娜?阿伦特在亲历了耶路撒冷的艾希曼审判后说：恶是平庸的。　　我们也许还可以说的更功利一点。

天主圣子耶稣基督服从圣父救世的旨意，甘愿被钉死于十字架上替人赎罪，为人类赢得救恩，但他是真天主，不可能被钉死；他必须有一个人性人身来完成被钉十字架替人类赎罪和赢得救恩的祭献；童贞玛利亚所作的信德服从的祈祷

要推行礼仪本地化，一定要懂得礼仪的真精神，就需要培育礼仪的专业人才，但目前台湾这方面的人才十分缺乏。

向玉宁修士；易光炳执事河北石家庄：何书英修女；何雪彩修女；张翠欣修女河北沧州：吴天爵神父；李小妹修女河北邯郸：朱喜信神父；刘俊刚神父山东青州：吕义福修士山东兖州：刘云霞修女；袁春英修女；吴新妮修女；刘爱真修女