一九八零年，他出版了一册名为『毛利人与澳洲天主教教会』的书。他在澳洲各地执教，更在菲律宾、韩国、智利、秘鲁、日本、斐济、巴基斯坦等地举办研讨会。

仪方2006.4.10我的老师——杨佑方亲爱的杨老师：还记得第一次拜访您是在去年夏天，当我和另外两个学生在邓老师的带领下走进您的书房的时候，我们立刻被满屋子的书惊呆了。

比如，旧约有不少篇幅记载以色列人的历史，也有先知书，那和一般的历史与言论集最大的区别，是圣经之中完全以天主的视角，看他所拣选的以色列民族，也以天主的立场发言。

在宝兴供职的六年中，他为培养神职人员开办了“灵宝学校”，至今留下的弥撒书就是当年的教材。

该团体的每个小教堂都书写着“我口渴”。

许多三七市的老教友曾在那儿读过书，这在文化知识相对较低的时代，对提高人民的文化素质，无疑作出了一个极大的贡献。

小中见大、平中出奇、蕴含深刻、促人警醒、令人反思，是这部书的最大特点。其主线是作者灵性生命的成长过程。其中既有欢乐成功的惬意，也有令人纠结的茫然、伤感和失意。

西安南堂始建于清康熙55年，由意大利籍方济各会会士、陕西天主教第二任主教梅书升于1716-1727年间，派意大利籍传教士马戴弟主持西安教务时，在土地庙什字（1966年更名为五星街）购地建院建堂，建成后即为陕西天主教总堂

史上最著名的通谕之一，个人认为应该是第四任教宗圣克肋孟一世的《致格林多人书》。这封书信论述了教会的组织结构，罗马宗主教的首席权，平息了格林多的争端等。

党主教在当日讲道中，引用了读经二《哥罗森人书》向教友们讲到：耶稣基督已经从死者中复活，那么我们既然与基督一同复活了，就该追求天上的事，而不应该再追求世俗的事，我们的生命应该改变、更新。