施静红修女（江苏南通）传教事业是所有信徒——无论是圣职人员还是教友共有的权利和义务（《教友传教法令》25）。

稍静片时，有一罪人起立，发出同样请求。继则许多的人都有为自己的罪责备自己。他们皆都说出知罪的时候，正是铁匠关在店里祷告的时候。从此教会大大复兴。

华苏拉知道教会的合一具有挑战性，但她看到了一种让我们能够预尝教会合一的方式……如透过联合避静和朝圣。

2022年4月，南充教区神父们避静后，陈主教拉着王德望神父的手并陪其在南充市凤仪湾湿地公园春游踏青（上图）；陈主教在湿地公园为老神父拍照（下图）。

在制作风格上，我运用动与静的对比，刻画利玛窦身穿中国儒服热情介绍、徐光启饶有兴致观赏并亲切搭肩的画面，以此展现二人亦师亦友的情谊与精神风貌。

第二天，神父率团队去了著名的朝圣地洞儿沟圣母七苦山，当时朝圣团一行38人选用了唱苦路经的方式，一步一步走向山顶。

如今他年迈花甲七十有余，天主恩赐他仍然精力充沛，他靠着徒步行走，自行车简单交通工具跑遍了长治教区方圆几十里地以内的堂口堂区，北到长北地区大岗山以南，南至长治县苏店苗村，东到壶关安口秦家庄，西到屯留长子近村交界堂区

山庄入口傍山塑有真人大小的耶稣受难史迹十四处苦路；广场雕有二十端玫瑰经，左侧塑172位历代教宗头像。玫瑰山庄还建有露德圣母山洞。据说，山洞刚建成时是干涸的，在主教祝圣后慢慢渗出水来，能湿透手帕。

比如磨子山朝圣，我们要引导教外人或冷淡教友参加，抓住朝圣时机对参加者进行牧灵福传教育，不要让他们变成一次游山玩水看热闹的旅行。3.开展一对一活动。农村教友，亲上加亲。

据蔡帮天主堂本堂张伟神父介绍，该堂于1993年5月在100多年的老教堂地基上建成（老教堂在1954年被有关部门强拆），由张伯仁主教和彭丹山神父出资并主持修建。