在这欢庆的节日，我怀着深深的焦虑想到中东地区，那里被无数严重的危机和冲突所困，我祝祷那里能开启公正与持久的和平前景，尊重该地区各民族不可剥夺的权利。

无论公私立机构、个别的家庭和某些特定的团体，都曾采取行动，专门帮助那些遭到创痛的儿童重返正常生活。特别是有许多教育计划已经展开，鼓励儿童和年轻人充分发挥才华，好成为真正缔造和平的人。

在大学及其他许多公、私机构，如医院、监狱、警察局、消防队、夏令营、机场，以及爱国者和退伍军人协会中，都雇有专职或兼职的牧师提供宗教服务。

基督徒不害怕承认自己的错误和罪过，我们每天、每个主日都公开地承认自己的罪过，我们愿意面对主耶稣而悔改更新。不断更新的基督徒，总是充满着希望和喜乐。

他们的行为本身，好像是在“立功”，其实也在公开地犯罪：他们重男轻女，公开羞辱妇女，以神圣的名义犯罪，其目的是陷害主耶稣。当人陷入罪恶中时，看不到光明，领悟不到善意的提醒，只想达到罪恶的目的。

答：他们用若瑟的彩色长衣，沾上公山羊的血，拿去给父亲看，暗示若瑟被猛兽撕裂了。19.问：雅各伯听后有什么反应？答：雅各伯撕裂衣服，腰束麻衣，为若瑟哀悼多日，不愿受安慰，悲叹要哀痛至死。

陕西兴平张公显：作为通讯员，为我自己来讲，引人走向天主，这是最重要的，如果离开这个目标，就没有意义了。

上海《申报》总主编、回族著名爱国人士伍特公先生(解放以后曾任上海民委副主任),在上海孤岛时期,撰写过多篇社评,鞭挞日寇罪行,宣传抗日救国。

同样，我们可以认为欧洲不是一个不可能在不远的将来蒙受灾难的“各民族的欧洲”，而是一个无疆域的或外疆域的空间，在这个空间里，欧洲各国的居民（公民和非公民）都将处于移居或避难的状况，因此，欧洲人的地位将是移居中的公民

同时我想提几点建议：1.建议“信德”每一期刊登一点有关慕道或再慕道的资料。