在这个世界中，再没有谁作恶，也没有谁害人，因为大地充满了对上主的认识，有如海洋漫溢海水。

　　自古以来，来自中亚洲及欧洲的天主教传教士都希望在中国传教，以令世人认识基督的福音及获得救恩。首次到中国传教的是由景教徒于唐朝（618-907）时进行。

孩子们已经认识我了，他们在我们门口停下来，我们就开始交谈。孩子们无拘无束，天真坦诚。

收割的工人，也就是潜入到传统教会的新天地信徒，为了向传统教会的信徒传道，在经过一段时间的接触和认识之后，首先将被传道人约到一个地方，然后再巧妙地引荐第三者，即一对一圣经辅导（福音房）讲师，但是在学习期间绝不会提到他们就是新天地的教徒

利玛窦尊重中国文化、热爱中国人民，把天主教的礼仪术语译成中文，开创了中国人认识天主教信仰的先河，并为福音喜讯和教会在中国文化土壤的植根，开辟了园地。

正因为这样，这种分度体系被介绍进来以后，其优点很快就被中国人认识到了，例如，《明史·天文志一》就曾指出，利玛窦介绍的分度体系，分周天为三百六十度，……以之布算制器

我们如何认识、理解和适应这些时代的挑战和需要？　　当然，这些现代化的工具存在着正反两面的影响。我已经就这方面的问题，在10月1日的“信德”提出了讨论主题。

最初，医师们基于传统认识及嫉妒心理，主张没有医师指示，不让她们涉足病房。一连四天被拒之门外。面对这种局面，南丁格尔首先着手进行改善伤兵的饮食，换洗肮脏的衣服，共同致力清理工作。

修生这番内心表白，使我联想起半年前认识的一位山西榆次教堂小修院备修生赵鸿罡来。小赵是家中的独生子，2003年中专毕业后，已有一家公司招聘他，月薪千元。

然而，中国基督教能否抓住这个机遇，还取决于基督教对自身状况与社会环境的认识以及应对的战略与策略是否正确。1、机遇何在信仰危机。基督教在中国的发展，从技术层面上说，需要选取一个突破口。