在兰登及学者李伊‧提宾爵士（SirLeighTeabing）的帮助下，她开始研究女神崇拜并且将达文西的画作予以解碼。提宾爵士也向她解释，是君士坦丁大帝将梵谛冈建立为一个新的权力中心。　　

的确，在祭坛旁边另设有一个宽敞的台面，那组一百多人的圣歌团和乐团就在那里带领全场、包括德国总统科勒伉俪和巴伐利亚邦主席施托伊贝尔伉俪在内、将近三十万信友高唱许多首既庄严隆重又优美的圣歌，其中好几首是国人信友都很熟悉的

乔纳森·休伊（注：美国作家，被称为‘快乐的哲学家’）写道：宽恕，并非是他们配得上宽恕，而是因为你自己值得获得平安。

对许多人来说，陀斯妥耶夫斯基著名小说中伊凡·卡拉玛佐夫的抗议仍然是他们信仰一个爱的天主的最大的障碍。在一个儿童惨遭折磨的世界里，我们还能信仰天主吗？如果天主是仁慈的，他为什么容许无辜者遭受痛苦？　　

教宗指出，福音提到那个乞丐的名字，他名叫拉匝禄，但这位富家人却没有名字。　　教宗说，我们每人都有这个弱点，就是把我们的希望寄托在自己或朋友身上，或人为的可能性，而把天主给忘了。

去年十二月初，他在最后一刻被迫取消与安日洛．斯科拉（AngeloScola）枢机会面。这位米兰总主教是与「世博2015」代表团前来。

教宗方济各提到，拉青格枢机曾被先教宗若望保禄二世任命为圣座科学院院士。在他任教宗期间，一直重视圣座科学院的工作，并邀请这个科学院院长参加以新福传为题的世界主教会议，因为他明认科学在现代文化中的重要性。

当日中午10时，弥撒圣祭在本村乐队嘹亮的号乐中拉开了序幕，感恩圣祭由教区95岁荣休宗怀德主教主礼，贾越峰神父与贾少猛神父襄礼，在浑厚而优美的《中华合一弥撒曲》弦律中向上主奉献了一台馨香的祭献！

从1959年起在圣保罗州依比物那教堂工作十四年半，1974年至圣保罗华侨教堂工作两年半，1976年至古城古力提巴圣百蒂拉天主堂，为华侨和当地教友服务直到去世。

天主教会的神职人员也倍受迫害，舍夫勒主教被拘捕囚禁在罗马尼亚日拉瓦的监狱里，被强迫做苦工﹑受到凌辱和以沸水浇烫的虐待，可是他知道如何以宗徒精神﹑教理和祈祷来转化这些痛苦的经验。