因为无法治愈，又为了保护团体，所以，麻风病人都被赶出家庭和团体，生活在荒野地带，自生自灭，且“应穿撕裂的衣服，披头散发，将口唇遮住，并且喊说：不洁！不洁！”（肋13：45）。

在义和团运动期间，除了1899年12月卜克斯遇害外，山东的洋教士在袁世凯的极力保护下未有一人丧命；直隶的洋教士死亡人数未见到准确的统计，估计不会超过20人。

在邪恶面前我用我的爱保护你们。我将会和你们在一起。用我的临在我将会在你们困难的时刻安慰你们。我谢谢你们敞开心扉。为神父祈祷。祈祷，使得我子和他们尽可能合二为一成为一体。我谢谢你们！

7.此外，为使教会能继续履行基督委托给她的使命，不致缺乏世界所急需的福传者，信友团体就不能忽略对儿童和成人的不断信仰培育；必须令信友保持积极的传教责任感，及与世上各民族的共同团结意识。

下午17:00，朝圣团一行前往有水果之乡美誉的礼泉县仪门寺圣堂参观、交流，本堂张宏顺神父及驻堂修女、会长热情的接待了大家，并一一地介绍了当地的教会福传工作，神父特别关注留守儿童及失学、助学这一慈善事业，

尤其看到那些孤残儿童们在台上表演时让我特别感动，他们的身体虽然残疾，但他们的生命却依然阳光，他们积极向上的心态激励我以后要更努力体现生命的价值，帮助有需要的人。其实帮别人收获的是自己。

利玛窦神父被指控组织贩卖儿童，并把他们送到澳门做奴隶。

教宗对那些遭受到侵害的儿童们表示关怀，尤其是在教会内，遭受到神职人员性侵害的儿童们。教宗对这些无辜的受害者的遭遇表示沉痛，并祈祷基督修和的牺牲会带给他们治愈与平安。

此外，也必须有一个被保护的自由空间，这里不受暴力和恐惧的威胁。每个民族的语言中，和平都会和不同的字相关。犹太人的和平是shalom，这个字源自于shaleim，意思就是使其完整。

在启蒙时代，从地理大发现到人的自我发现，开始重视了个人的价值、人格的尊严、人权的保护，最后走向人民的民主，诀别了中世纪的黑暗，那是人类人性的第一次发现。