这也是为什么自1996年以来，“信德”陆续出版了一批批男女修会会祖的传记故事及其修会历史与灵修著作。受苏铎与很多修会朋友们影响启发，已有一批基层司铎正在摸索具有修会精神的新兴团体生活。

已故科学家季同先生，在他的著作中，记录了冤魂作怪的一件往事：无锡人贺康办了一个蚕桑传习所，一位四川女子名叫刘廉彬，做他的帮手，因为两性的恋爱问题，刘廉彬上吊自杀了。遗书状告贺康逼死了她。

描摹出其变化的轨迹，并编著成书，这也是中国近代史上最早研究台风的专著，被收入《上海气象学会年报》中，并被认为是航海远东的必读书目；1898年，在《上海气象学会年报》的基础上，劳积勋率先编著了研究中国气压和风向的著作

我们想到，也许是修道院不传教的规则，使他们有别于任何其他传教团体，所以他们本来就不是这些著作的研究对象?资料的稀有，使得原本有历时弥久而产生的虚幻感，逐渐增强。

当然，了解耶稣的根基是圣经，但仅靠圣经本身是不够的，否则，教会神学发展史上诸多的基督论著作便显得多余了。

他的著作《天主之友》变成我每天的好帮手。我发现圣施礼华的思想、每天的生活和他与天主交谈时的情怀，与我非常近似。这真是上主美妙的杰作！

所谓的圣神也是受造的，只不过是超越天使而已，而李万熙在自己的著作中自称是圣神。耶稣并不是神（天主），只是圣神临在的一位普通青年而已。

而本人因与教会历史有关的写作和研究，曾大量阅读过上述的文献和著作，并且在国外求学期间拜访过米干的老家，所以对电影中的梅甘神父自然更多了一份亲切感。鉴于此，我们不妨从米干的生平经历说起。

他翻译的西方数学、天文等著作，都献给明朝政府，因此，利玛窦很得明朝神宗皇帝的器重。经过长期艰苦努力，利玛窦终于使部分中国人开始消除疑虑，受洗入教。

他在数目众多的著作里，说明了信仰生活的重要性和信德的真理，这些作品今日仍然是无上之宝，继续帮助许多人追寻天主，踏上正确的途径，找到「信德之门」。