瞻望明天，我们可能被这项工程的难度所怕，更可能被它的持久性所难，因而生出焦虑，这也是人之常情。但我们坚信天主是我们的主宰，他今天把总堂区的历史交在我们的手中，要我们去面对、去掌握、去创造。

研究表明，祈祷可以减轻压力，焦虑和抑郁，提升心理的韧性和幸福感。祈祷的内容很多，如求功名，求富贵，求子孙绵长，求延年益寿，还有祈晴祷雨等等，不一而足。如东汉时期的谅辅，就是向天神求雨的典型一例。

我愿意强调一个特别时刻，那是个令他惊讶和焦虑的时刻：在他人生的最后几天，刚做过气管切开手术，他从麻醉药中醒来，尽管事先同意做这个手术，却意识到不能够说话，他突然间又要面对痛苦不堪的新现实。

住院期间，主教顺承主旨，喜乐如常，没有半点儿忧愁焦虑之情，其豁达坦然面对疾患的态度着实令人感动。圣了主教后，担子重了，责任大了，教区百废待举，事情特别多，压力也大。

这些态度可能源自不同的因由：例如对世上邪恶的反抗、对宗教的无知或漠不关心、对世俗和财富的焦虑、信徒们的坏榜样、敌视宗教的思想潮流以及犯罪者的倾向——他们由于害怕便躲藏起来，不敢面对天主及逃避祂的召唤

其次，这种虚假却令人置信的新闻，虽然错误百出，却擅于利用固定的形式和一般社会上既有的成见，以吸引读者的注意力，并实时挑起他们的情绪，比如焦虑、轻蔑、愤怒和沮丧等等。

《论教会在现代世界牧职宪章》是建基於承认「我们这时代的人们，尤其贫困者和遭受折磨者，所有喜乐与期望、愁苦与焦虑，也都是基督信徒的喜乐与期望、愁苦和焦虑」[1]，教会建议要就我们这世界的难题与全世界人类大家庭交谈

教宗焦虑自问：消弭战争、不再制造毁灭和死亡，这是否是过分的渴望。“禧年提示所有‘缔造和平的人要称为天主的子女’（玛5：9）”（同上），也因此包括外交领域为缔造持久和平的义务。

稳定人心台湾的社会因为政治环境一直有一些不稳定，国家认同不清楚或被质疑而容易造成一些广泛、普遍的心理焦虑。虽然这是大家必须承担的，但是基督信仰能够带给人一种更深层的平安。

因为他由天主领受了听告解的特恩，就是能够洞悉人的心灵深处的隐秘，知道人还有哪些罪忘记忏悔和告明，以及人心灵深处的忧愁和焦虑。而所有在他跟前办告解的人都得到了妥当办告解的神恩，得到了天主的安慰与力量。