父亲死后，他就把这杆秤立即烧毁。烟中有龙蛇一样的东西往上升。没有多久，他的两个儿子就死了。因此感叹天道不公，颠倒了因果。

身体无论读者是否接受圣母未死而升天，死后升天，还是如正教所言，睡中升天，有一点是必须确定的：圣母升天必然包含着她的身体。圣母的灵肉升可再一次与始胎无染原罪联系起来。

回答是：生前遭患难死后下地狱。

土豪虽“豪”，死后带不走一块泥土。如果你要将田产带走最好的办法是行善布施，造人天福德之身，会获得天帝加倍的补偿，且荫及子孙后代。从这个意义上来看，饶公卖田布施，反而是在购置天国的产业。

灵修意义：永生不是等死后才开始，而是在与基督的关系中已经开始。凡信他的人，已经在祂内拥有新生命（若5:24）。信仰不是抽象观念，而是活生生的关系。5.

都灵教堂都灵裹尸布的上半段，现藏于意大利的都灵教堂　　这块裹尸布最早出现于法国的利雷，据称耶稣死后曾用此布包裹，上面隐约有一个长发长须者的印迹。

在公元67年，圣伯多禄被迫害至死，死后葬于罗马附近得丘陵，当时，他的坟墓就成了信徒们朝圣的目标，过了250年，基督徒帝王—君士坦丁大帝在丘陵，也就是在伯多禄的坟墓之上，建立起一座教堂。

在德兰治下，有一座女修会是一位亲王捐建的，亲王死后，妻子愿去修院度过余生。她提出以贵族身份享受特权，不必遵守某些会规。德兰立即让修女迁出，退回荘园，以此表明：修会会规的严肃性。

死里复生的章泛对家人说出了他死后诡异的经历。他说他为了一场案子，神差带他去了一趟地府，地府的主使官正是自己的表兄，我的案情经他仔细料理后，判定我罪不至死，就放我出去。

他对沈亚之说：关于写皇帝的书上说，秦穆公死后葬在雍橐泉祈年宫下面。这不是灵魂显示的凭证吗？“沈亚之得到秦代的地理志书，说：“如果像崔九万说的那样，哎呀，弄玉既然是神仙，怎么又会死了呢？”