4、他要求父，赐给一位护慰者，使他永远与他们生活在一起，决不撇下他们为孤儿，他便是真理之神，训慰之神。

史蒂文艰难地向我表达他怎样在这一个“极其可怜的心理治疗专家”（史蒂文这样描写他）的训练下，再次“重温’了我猥亵他的那个过程，随之，就把我送上了法庭。

艾伟德明白其用意，八福与圣经里耶稣的《登山宝训》有关，原文有八福训导。这就是后来轰动西方的八福客栈（TheInnofEightHappinesses）。客栈办起来了，让她们发愁的是无人住宿，生意惨淡。

还有在书籍方面，我找不到旧约圣经的注释，尤其是德训篇、雅歌和箴言这几本书，我感觉这些书有注释比较好，建议多出些这方面的书籍。

《论语》‘传不习乎’的‘传’，后儒即已训为‘师资之法无绝，先王之道不湮’（刘宝楠《论语正义》）。

爱教友的心，爱圣事、圣仪的心，加上热爱公义、公益的心和爱自己圣召和司祭身份的心，效法玛窦宗徒，随着耶稣的叫声离开税桌；效法匝凯放弃世俗思想，爬上爱德的桑树看看伤心的耶稣，绝对就会轻而易举地克服自由主义，而按照教会训导行事

应注意你自己和你的训言，在这些事上要坚持不变，因为你这样做，才能救你自己，又能救你的听众”。（弟前4：14－16）教会确实也是被这样的牧者支撑并且加强彼此的团结和合作。

另外，神知道野童难训，为了坚固鲍思高的心智，在他的另一个梦境中，受到圣母的耳提面命。圣母引领鲍思高走进一个碧烟迷漫，香雾空濛的花园，这里到处都是馨香的玫瑰，空气中弥漫着玫瑰的芬芳。

伏羲、庖牺、盘古、盘瓠，声训可通，殆属一词，无间汉苗，俱自承为盘古之后。而经过史学家们的继续研究考证，又发现流传于布衣族洪水遗民神话中的始祖神，有的传为伏羲兄妹，有的却说是盘与古兄妹二人。

这个训谕能妥善引领我们进入基督公开传教生活中的宣讲与标记，它也使每个「光明奥迹」都与玛利亚有关系。痛苦奥迹22.四部福音都特别重视基督的痛苦奥迹。