同样，马尔谷在福音之始说他是天主子（谷1：1），而玛窦福音一开始也称他是亚巴郎之子，达味之子（玛1：1）。

4.基督是达味的子孙各种人物的各种问题都没有难倒耶稣，便没有人敢再问他什么了（谷12：34；路20：40）。但主耶稣却反问了他们一个问题：既然达味称基督为主，基督怎么又是达味的子孙？

——张家口苏家房堂区教友王正爱王正爱是一位普通得不能再普通的教友。然而，当我们掘开世俗的尘土才发现，王正爱是天主眼中的一块金子。几十年过去，天主已经把他磨炼得坚

若瑟也是达味家的后代，也就是天主对达味家的许诺借着若瑟与耶稣有了联系。若瑟对天主那似乎“不可信的话”,在绝望中仍怀着希望而相信了。他的服从使他成为整个人类获得救恩的工具。

梵蒂冈电台采访了达味弟兄，活动组织者之一。

事实上，正是于1615年1月18日，圣依纳爵的神子们在几位日本基督信徒的陪伴下，在越南中部的会安码头登岸。

二嫂十二年前也是患了癌症（晚期淋巴癌），在二嫂看病期间，曾在同一天做了两次B超，一次是被告知腹腔多个淋巴结转移，一次则是在简短祈祷后让大夫再仔细看，却找不见一个淋巴结，而两次B超都是在我的亲自陪同与目睹下进行

上午九点，礼仪队伍从主教府大楼出发，缓缓向主教座堂迈进，伴着八家堂区乐队及吉林修院修士唱经班优美的歌声，感恩祭开始了。

我们堂区的“唱经班”，由青年教友组成，也有少数慕道的青年参加。他们在学习乐理和练习圣歌期间，不时邀请一些神父、修士、修女和教友为他们讲解要理，进行分享交流。

3.雅各伯为何决定离开拉班的家？答：雅各伯决定离开拉班的家，是因为他发现拉班对他的态度恶化，而且拉班屡次变更他的工资。虽然拉班这样对待他，但天主一直保护他，并使他在工作中成功。