这个意志必须化为更加尊重受造界的具体态度与行为，例如谨慎使用塑料和纸张，不浪费水、食物和电能，将垃圾分类，细心对待其它生物，乘坐公共交通工具或拼车出行等等（参閲：《愿祢受赞颂》通谕，211号）。

（1939-1958在位）于1939年颁布众所皆知（Planecompertumest）通谕：允许教徒参加祭孔仪式；可以在教会学校中放置孔子之肖像或牌位，并容许鞠躬致敬；如果教徒必须出席带有迷信色彩的公共仪式时

与中国祭祖是家族血亲范围内的事情略有不同，日本的祭祖、祭亡者也具有公共祭奠的意义。

[12]和平受到全球化冷漠威胁4.对天主的冷漠超越了个人的内在与心神的氛围，能影响到公共及社会领域。正如教宗本笃十六世所指出，「天主的荣耀与人类在世的平安密切相关。」

进行公共对话的条件是大家互相尊重，我们必须保护这种尊重。但这不意味对公共场所常用的保护方式，即面对恐怖行为的威胁，采取派遣军队到街道进行防护的办法。捍卫公共对话需要语言得体并对其不当使用进行谴责。

近年来，越南教会希望更多地参与国家的公共教育、医疗服务和慈善工作，希望政府可以归还更多的以前属于教会的教产，以便为日益增长的信众提供服务。

本条例所称宗教事务，是指宗教涉及国家利益、社会公共利益的关系和行为，以及社会公共活动涉及宗教界权益的关系和行为。第三条　本省行政区域内的宗教事务适用本条例。第四条　公民有信仰宗教的自由。

很多教堂中午也有公共祈祷，一些上班族们午饭后先去教堂祈祷，然后再去上班。新加坡的修会和修女们也很多，她们从事着不同的服务项目。

但从新约对司祭的要求来说，更因为司铎职位在本质上是耶稣基督大司祭职位的延续，因此司铎的公共职务跟他的私人生活应该是相辅相成的。

结语：信德既是个人行为，又是公共行为：它是在教会共融中被活出来的来自天主的礼物，并必须通传给世界。信德年的每一个倡议应该是为了帮助人喜乐地重新发现信仰，并传播更新的信仰。