如果我们只是聆听独身的男性神职人员的训谕，我们将错失福音所表达的多样性。我们需要花时间去倾听那些失业的人、社会边缘人，包括所有经济贫困之人的心声，就像他们聆听和了解天主圣言一样。

无论如何，在教会中女性比男性更为重要。我们需要一门女性神学来向前拓展。

在二零一七年，男性的平均结婚年龄为三十二点九岁，而女性为三十点二岁。在二零一零年，分别为二十九点五岁和二十六点八岁。

本片女主人公MyraHindley是个臭名昭著的儿童谋杀案主犯，因为她的十恶不赦，更因为她是一名女性——在常人眼里，女性是“温柔”“母性”的代表，所以她受到了比她男性同党更多的世人的唾弃，即使十多年以后

在这个历史时刻，我们感到急需要建立具有意义的关系，我们可称之为灵性上的父子关系，但请允许我说，也是灵性上的母子关系，因为这陪伴的角色并非男性或司铎的一个特权”。

那是2001年2月5日，一个男性残婴被父母抛弃在离教堂五十米处，教堂对面的教友将此残婴抱回家中，想让姐姐收养，因为他的姐姐没有儿子。可是，他姐姐见是一个残婴，不愿收养，这位教友就将此残婴抱到教堂。

有两个细节尤为触动我：年轻人的头发被剃光有如悔罪者，但却也像婴孩的头，因为这个儿子得以重生；而父亲的双手——一只男性，一只女性，描述着在宽恕之拥抱中的力量与温柔。

他曾在印度加尔各答的街道上，亲眼看到一个小孩子，用一只杯子在阴沟里盛水洗脸、漱口，最后盛了一大杯，痛痛快快地仰脖喝下去。

教宗谈到这个话题说，当代的人常受到简化论和相对论左右，陷入技术功效的迷惑中，忘记寻求生命的意义，也就是忘记了超性幅度。这样一来，思想变得薄弱，道德意识也随着贫瘠，使价值的准则模糊不清。

因此﹐礼仪是具有普世性的。教宗说明：「基督徒的礼仪是宇宙性的圣殿——复活基督的敬礼﹐祂在十字架上伸开的双臂﹐是为了将所有人引入天主永恒的爱的怀抱中。