高都司巷和辛甸天主堂的神长教友也以不同方式慰问了困难教友。太原总堂老韩神父在教友的陪同下，驱车转遍太原市的大街小巷，为患病教友送圣体，安慰降福他们，并送上挂历等物。

其实，我们每个人注定都是自己人生这部戏中的主角，站在各自的舞台上，以各自不同的方式，演绎着自己与众不同的故事。你有你的辉煌，我有我的亮点；你有你的天地，我有我的世界。

传教方式上，无论是宣讲、文字或电视，他都非常认真。有一次他告诉我常有一些学校（大学和中学）要请他去教书，他都婉拒了。我劝他可以接受，因为教学相长，但他一句话“不传教要当神父干什么？”使我哑口无言。

所谓宣布，是训导权把天主子民对启示宝库中蕴藏的奥义所研习的心得与新的领悟及发现，以最高权威的方式，而视为神启的真理提供出来，作为信友当信当守的准绳。使世界上处在黑暗中的人民看到天主的救援！

现反驳如下：（一）首先阐明，《圣经·新约》的编写年代是在公元一世纪写成的：1、关于四部福音书的年代考证：据圣经学研究介绍，耶稣时代犹太师傅教导门生的风气是“述而不作”，只用口授方式，代代相传；耶稣也像他们一样

这个默想以书信的方式向全人类的所有家庭发表”。

中年以后开始反思，隐约知道，大姨虽然历经磨难（只是我这样认为），她的生活道路和方式是这个世界最上等的，已远远超出自己的领悟。那才是真正活出作为人的庄严和崇高！信，很难！

扈玥和岳恒也表示：感谢天主赐予我们这份缘分，让我们认识到婚姻的重要性，两个人相处的方式。按照天主的旨意，上爱天主，下爱众人。按照天主的诫命，孝敬父母。

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参礼的亲友们在思考：时间是瞬息万变的一个点，实体在不断变化中，我们的知觉是迟钝的，身体的结构是容易分解的，灵魂是永无休止的，命运是不可预测的，死亡不过是自然的一种运转，是人与天主沟通的方式，亦是接近天主的机会