它在圣保禄宗徒致弟铎书中又再次被强调：“恩宠已经出现”（铎2,11）。“已经出现”这个表达方式是属于希腊语的说法，在今天的礼仪中，这个说法和希伯莱文所说的“一道皓光已照射”的说法完全一致。

Francisco（后称方济各）神父出生在普拉提（原文Prati，草坪、花园之意），是地道的罗马人，大学时读的是现代史，27岁进修院，1999年4月25日33岁时在教宗若望·保禄二世手中接受铎品

今年30多岁的王神父晋铎后就在赵庄备修院任神师，并教授灵修课两年，目前刚调到鱼台堂区服务。

5、青年——教会的希望和未来[简介]今年以来，温州教区苍南铎区、洪洞教区广场天主堂和蒲圻教区赤壁堂区，分别组织青年教友和大中专学生参加青年祈祷团体和联谊会等活动，很受青年们的欢迎。

我给了你创造力，如果你善用它就会得到快乐。我创造你能成为人的伴侣，朋友，做一个有影响力的人。你是我的宝贝，为救你，我遣发独生子来到世界上受死。现在我愿你作我的代表和世上其他的人去分享我的爱。

筹划着临终时才信耶稣的人以为今生今世按自己的意思去生活会快乐无比。这种观点与现实生活正好相反。美国作家马克·吐温曾经说过，人从摇篮到坟墓的几十年中一件有绝对意义的事是寻求内心的平安。

圣咏作者歌颂弟兄情谊的美好说：看，弟兄们同居共处，多麽快乐，多麽幸福！（咏一三三1）。这是真的，弟兄情谊是美好的！

而当某个人尽情地拥抱宽恕的同时，他也同样将和平、希望、感激和快乐揽入自己怀中。

第一种是记仇，等于在心里搁了一块土坷垃，自己总是生活在恨意带来的痛苦中；第二种是尽快忘掉仇恨，还自己平和与快乐，等于把土坷垃弄碎，在上面种了花；第三种是主动与仇人和解，解开对方的心结，等于是摘下花朵赠给对头

人们常常以无节制的寻求快乐或新经验来表达自由。然而，这是一种应受谴责的行为而不是自由。真自由绝不将人，尤其是儿童，引入贪婪的探索新奇事物之中。