耶稣的灵魂与天主圣言密切结合，分享天主的神光，但同时亦分受人类最普遍、真实和亲切的情感———爱，怜悯和悲伤，快乐或哀愁，期望和愤慨；疲劳，忧虑和警惧；欣慰和平安等。　　

http://catholic-dlc.org.hk/2003-12-02xmas.ppt（从圣诞咭看圣诞节的意义）；http://catholic-dlc.org.hk/051221-A4.pdf（真光的庆祝

这样的光照在我身上，启发我的意愿，放弃一种可能是诚实的但无意义的生活，并以坚决的意志结出与悔改相称的果实。

玛利亚被信德所照亮:她是“一盏有许多光的灯”。玛利亚以自己的血肉之躯欢迎圣言，从而开始了一个女人、一人类所肩负的最伟大的使命。

直到奥思定遇见圣盎博罗削，在真理的光照下，终于回归天主。奥思定在《忏悔录》中写道：“母亲为我哭了一辈子，而我只为她哭了一场。”这句话深刻揭示了母亲教育的力量：并非靠权威或知识，而是靠牺牲与爱的坚持。

温州在沪教友联谊会指导司铎田愿想神父回忆，“温州在沪教友联谊会成立之初没有神父带领，2006年我被调到光启社服务。当时，光启社正好在重庆南路伯多禄堂办公。

（四）虐酷之患南宋淳熙初年，司农少卿王晓，在一天的早晨去拜访给事中林机。当时林机在衙府尚未回家，他的妻子是王晓的侄女，见到王晓流着泪对他说：“林氏要灭门绝户了！”王晓一听忙问到底发生了什么事？

历史背景：“圣山耶路撒冷”：指耶路撒冷圣殿所在的熙雍山，是天主临在的象征，亦是人类与天主相会的场所。“献给天主的献仪”：以色列人熟悉的圣殿礼仪用语，象征全人类将成为天主悦纳的祭品。

信仰教导我们：今天，耶稣基督仍向万民显示祂已临在世界，并以祂的真光照亮世界，好使众王都要朝拜祂，万民都要事奉祂（咏72:11）。今天，耶稣基督在礼仪的庆祝中再次临现在我们中间，让我们认识祂的救恩。

是黑暗中生活的人民，看见了一道皓光，住在死亡，阴影下的人已有光辉照耀他们。增加了他们的喜悦，使他们欢乐洋溢······。