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大山里的何全林神父
2015-03-02

从2009年开始,每年圣诞节当天,何神父组织千阳教友,并请宝鸡南关秧歌队、青年舞蹈队,凤翔红花歌舞队、陇县乐队等组成、三百人的游行队列,载歌载舞在千阳县城举行圣婴游行,在教堂里演文艺节目,给教外人散发福传资料

内蒙古:包头东河堂举行“圣神内新生命”大聚会
2015-07-21

位教友(特别是有一位已经84岁高龄的李伯多禄教友,为赶上听课,凌晨5点就让他的亲人开车从呼和浩特起身)、距包头100公里的东胜4位教友;距包头50公里的固阳、萨拉齐、石拐等地教友,以及临近的昆区、青山、道沙河

读圣经应有的态度
2011-09-06

、应怀有开放的心读经在这里顺便提一下人的话与天主的话之间的差别。简言之,话虽是传达说者的意念,但人传达的意念是死的,而接纳这个意念的人,是将它变成自己的思想。

为什么要朝拜圣体?
2012-01-17

耶稣选择了伯利恒即白冷(路11)为自己的出生地,意思是面包之屋。当我们前去领受圣体或朝拜圣体时,我们不觉得自己正处身于耶稣的诞生地——伯利恒吗?

“圣灰”的意义与“圣灰礼仪”的沿革
2012-02-20

(约12-13)在头上撒灰,也表示忏悔和补赎,例如尼尼微人听了约纳先知的宣讲之后;就披上苦衣,坐在灰土中(纳三6)不吃不喝,悔改做补赎,求天主怜悯,不要降灾惩罚他们。

北京:北堂的前世今生 耶稣护佑下的重生
2012-03-13

至道光十五年(1845年),被查封的北堂传教士或被驱逐或寿终人亡,人数日减,教堂无人为继,变成无人的空堂。

福传艺术ABC
2012-04-26

、福传成功的有关要素。  (1)系统了解、全面掌握福传对象的有关情况。  

福传的几点感受
2012-08-27

(格前4:7)、了解带来改变我们不能强求别人接受福音和改变生命。当一些人对我们的宣讲无动于衷或者不接受时,我们有时会很气愤,我们起初的祝福之心开始转变为诅咒,甚至嗤之以鼻视他们为丧亡之子。

看她是怎样福传的
2012-11-21

杨玛丽教友、福传方式她文化不高,教规教义也知道的少,但她却有一股福传的热情。她知道,自己能有今天福传的热情,是因为天主从千百人中召叫了她,给了她无数的恩宠,她把对天主的感激之情转化为传福音的热情。

迎主降生的十种心
2012-12-20

、若瑟——爱心我们可以从她的丈夫若瑟,因是义人,不愿公开羞辱她,有意暗暗地休退她(玛1:19),这节经文中看出,若瑟是个很有爱心的人。