他解释说，圣保禄宗徒把圣神的特别恩典称作辨别神恩（格前十二10），它的原意是指具有辨别能力的恩典，能识别出哪些话来自基督的神，哪些话出自人、魔鬼或世俗的神。

当天的礼仪在圣伯多禄大殿的宗座祭台举行。大殿内中央祭台前方，并未出现以往人潮拥挤的场景，而是空无一人；屈指可数的信友集中在宗座祭台前方参礼，并且严格遵守社交距离，一排跪凳只有一个人。

宗教有它的自然、社会、心理以及认识论根源；讲群众性比较简单，群众性就是人多；至于说特殊的复杂性，那是因为宗教与政治、经济、文化、社会、民族等要素相互交织。　　

世界正是因着每一个人的无疆大爱才美丽，因着每一个人的付出奉献而精彩。宁晋边村黎明之家的王清芬修女以自己服务孤残弃婴的实际行动向我们展示了爱的魅力。

不过，其中一个问题却引起我的思考，那就是：佛经中屡屡提到的天主是否就是基督徒信仰的那位至高者？天主教所信奉的天主与佛教所说的天主到底有何区别？

在这样的历史景观中，一方面欧洲迎来了巨大的自然科学大发现和大发明，促进了社会物质的繁荣，建立了前所未有的国际贸易和金融秩序，同时，以意识形态为主体结构的理论体系，开始萌芽、成长并形成主导力量。

巴基斯坦木尔坦的基督信徒和伊斯兰教徒，最近举行了一个聚会，一同为共同的和睦生活祈祷。出席聚会的人士包括伊斯兰教的著名精神领袖亚兰的赫，与木尔坦的主教法兰西斯主教，后者是主教团宗教协谈委员会的主席。

信德网讯山西临汾教区临汾堂区于10月5-7日举办了第六期教友学习班，此次学习特邀邯郸教区圣神安慰会的武修女和赵修女来授课。

印度新总理曼莫汉·辛格最近向国内天主教人士保证，国内的基督信徒将不再受暴力攻击。辛格总理在与印度天主教代表团会晤时说：“在我的政府下，近几年来攻击基督信徒的暴力事件将成为永远的记忆。”

（梵蒂冈电台消息）不同宗教间的了解、传媒在促进宗教间对话扮演的角色、宗教与宗族多元社会，这些都是7月3日在塞浦路斯展开的亚洲与欧洲宗教对话第二次会议所要讨论的课题。