当一位朋友在电邮中通知我这个悲剧时，正值寒冷的一月底，当时我正在美国依阿华州一个被玉米地所包围着的偏远小镇中的学校内读书；无可奈何的我只能一天好几次去校内的教堂静坐、祈祷、哭泣……自从二叔去世后，祖父改变了

房东对我说“这个太原来的小后生真好，又有礼貌又仁义，还经常给俺打扫院子清理垃圾，出门打招呼进门有问候就像一家人。”随后房东突然压低声音问我：“他们那个会，真的不允许结婚？”

天地万物的创造者，竟然派遣一位大天使前去纳匝肋一个小村庄，去拜访一位以色列人的小女子。听到天使的报告后，玛利亚的惊慌是人的自然反应，因为这不仅是超出人的常理的事件，更是超越人想象的事情。

每个基督徒都可以成圣，它不是少数人的特权，也不在于完成非凡的壮举，而是以爱履行每一天的小责任。“伟大的”圣德，在于履行每一刻的“小责任”。

圣母在特佩亚克小山上的显现是北美大陆唯一有记载的显现。如果她并不是为了我们在美国和加拿大的人而显现，那我们在所有的民族中是最不被喜欢的人。北美教会的领导层终于明白瓜达卢佩圣母对我们国家的意义所在。

兴平圣堂的琴师韩芳国教友对笔者说：张老师信仰坚固，爱主爱人，最让我感动的一件事是：在我上高中时流鼻血，需要吃中药，但在学校熬药不方便，张老师得知后，便在教堂里每天给我熬药。

韩清平神父（信德文化研究所副所长）：我不很赞同王神父说的我们和教外人最大的不同点就是不烧纸，我觉得这不是最核心的区别，这只是一个表面的表达的方法，如果你把它当成核心区别，那就变成一个异端和不是异端的最重要的区别

二、遭受冲击的基督徒婚姻1.结婚彩礼上个世纪八十年代，山西洪洞教区韩廷弼主教、运城教区郑守铎主教，及其他许多教区的主教，为抵制世俗化对教会婚姻的冲击，向教友们定下了婚娶应遵循的原则，如禁止铺张浪费大搞排场

主说：小信德的人啊！你们不要谋求吃什么，喝什么，也不要忧愁挂心，因为这一切都是世上的外邦人所寻求的。

在这四个议题下又分为三个小议题进行小组分享和交流。这些发言和讨论视角多元，内容丰富，涵盖了伊斯兰教、犹太教和基督宗教等信仰者在青年宗教对话方面开展的各项工作及其成果。