我想起了耶稣的话：我是世上的光，跟随我的人决不再黑暗中行走。

然而，能否将历次大公会议的精神贯穿到具体的教会生活和牧灵福传中，则需要教会大家庭每个机构和成员在福音光照下的不懈努力及创新探索。

我们现在所见的五光十色的世界——玻璃幕墙、耸入云天的大厦；七彩幻变的霓虹灯；晶光闪烁的欧式宫灯；金璧辉煌的殿堂；光可鉴人的豪华房车；姿彩迷人的时装；轻柔的音乐、柔和的灯光下的法国红酒

圣伯多禄大殿内，悲泣耶稣之死的黑暗被复活蜡烛的光冲破，信徒们取火点燃了手中的蜡烛，大殿内一片光明，世界的黑暗被击败，复活宣报的诗歌宣布了基督的复活。

第一位诺贝尔物理学奖获得者、德国科学家伦琴在发现射线后，没有以自己的名字命名，而是根据《圣经》希伯来书第四章第十二节的内容，取希腊文基督的第一个字母X为名，称为X射线，或称为X光，即基督耶稣之光。

佛教和基督教的创教者和圣徒都能做到为信仰而生、为信仰而死，因此能光大本教，也能随本教而万世不朽。因此中国要重建信仰，精英必须起垂范作用，正己化人，除此没有他途。　　现在我们谈谈权益与义务。

这些有生命或无生命的两极对立事物有：左右、男女、人、光、能量、水、甜……等等。那些非自然存在、大多数是由人类制造出来的事物，都没有两极性，如：门、车、木板、模型、电脑、玩具、电影……等等。

十四岁还不到的伟颂，因医治脑癌受过一次X光刀切割手术、两次开脑手术、二十次化疗、三十次电疗……身子受够了病痛的折磨，最后豁达地说了一句：“既然癌细胞不肯走，唯有我走啦，叫癌细胞失业！”

教会在同一日订定耶稣圣诞节，是为给教友们指出，耶稣才是真正的“不败的太阳”，照耀世界的真光。其二，第三、四世纪的人们注意到昼夜的平分点（春分、秋分）与至点（夏至、冬至）变化的象征意义。

所以我们在理性和信德的双重光照下，才能正确认识自己。我们要认识自己的理智能力。我们的理智能力，大相悬殊，有的人智力平庸，适合受中等教育，即使让他读大学，也不一定有成就。有的人长于理解，而短于记忆。