我是一个蒙恩的罪人，是天主把我从痛苦中拯救，在绝望中给予盼望。今生，我只以耶稣为至宝，自愿损失一切，为赚得基督。我8岁领洗，从小在教会中长大。13岁父亲因病去世。

教宗引用圣奥斯定的所说的“爱的责任”（amorisofficium），因为“一切都因善牧耶稣基督的爱所激励和促成”。

两千禧年之际，先教宗可敬的若望·保禄二世在基督信仰的新千年伊始强烈重申了分享初期基督徒的热忱（《新千年的开始》58），向所有人宣讲福音的必要性。

曾有一人，他本是光荣的，为我们却成了卑微的。就是这样的一个人，深深地吸引我，让我放弃了自己的梦想，放弃了自己所谓的幸福生活。我深深懂得：这不是别的，而是一份爱的召叫，一份爱的礼物。

四旬期代表着一个适当的时机，让我们更深入宽恕美德的意义。透过和好圣事，天父在基督内赐给我们他的宽恕，鼓励我们在爱中生活，不把他人视为敌人，而视之为一位弟兄。

所以这样的死就是永死。然而一粒麦子当它具有生命活力时，若是落在地里死了，就会产生新生命，这是死而复活的生命，所以使徒保禄所说：“因为如果死人不复活，基督也就没有复活。”

在这之先，我要和你们一起感谢天主，他在整整一年前召叫我作伯多禄宗徒的继承人，为教会服务后，从未间断以他那不可或缺的帮助来协助我。时间过得真快！

（答北京的一位孟姐妹：“主日”和“安息日”不是同一天吗？）答：安息日代表第一次创造的完成，现在则由主日所取代，主日纪念以基督的复活作开始的新创造。

他也提出了检验自己圣召的方法说：要是这段要求有胆量和做事稳靠的旅程是你们选择的，只有心悦诚服地坚信天主召叫你们做祂的司祭，而且义无反顾地决定行使这项职责，服从教会的安排，你们才能走到底，成为司铎。

通过耳熟能详的圣经经文，我们知道：人是不可能靠着自己的努力、守法或行善得救的，如若可以靠着自己得救，主耶稣就不必要替我们死了，即“如果成义是赖着法律，那么，基督就白白地死了”(迦2：21)；但你知道吗？