（天主慈悲主日第一夜晚祷讲道，二零一五年四月十一日）如同天父慈悲为怀　　这特殊禧年的格言是：「如同天父，慈悲为怀」（参见《慈悲面容》13）。

如今陕西很多神父小时候都听过他讲道，跟他学过要理。他在周围各县的人们心中，树立了一位在俗的使徒形象。笔者问他：“当时家境如此悲凉，经济如此拮据，是什么动力让您有如此高涨的福传热火？”

犹如当年的黑落德，虽喜欢听若翰讲道，但却让错误的誓言和肉欲的享受占据的上风，最后杀死了自己尊敬的人。

也就是说，在中国的宗教语境中，基督教本来是以辅助性宗教的名义进入乡村的，却迅速摧毁了农民原有的根本性宗教，最终取而代之，成为集根本性宗教与辅助性宗教于一体的完整宗教体系。

（祷词后点祭台上的蜡烛，唱光荣颂时摇铃、打钟）集祷经释经员：宣读宗徒书信　　释经员：今天圣保禄宗徒在给罗马人的书信中提醒信友，耶稣死而复活了。

那要集中和归向的中心是人的精神和圣神相遇的地方。所以归心祈祷就是通过去除内感官，在祈祷者的中心与天主相遇。而那用来让祈祷者走向自己中心的方法，是缓慢地重复某些词句。

《罗马弥撒读经集总论》1981年4.《天主教法典》1983年5.

白居易《长庆集》记载：“梦儿亭古名谢，教妓楼新道姓苏。”有的是梦见一个非常奇特的场景而难以忘怀。官居侍郎的奚陟，少年时曾梦见来访的二十余位客人，同坐一厅喝茶。

故此，洒圣水礼适合用于主受洗节的每台弥撒，讲道亦可集中于洗礼的象征意义。

将来我们在举行感恩祭中，面对教友讲道是不可或缺的部分。所以修院鼓励我们要努力学习，将来做一位合格的神父——言传身教相结合的楷模。从灵育方面说，修院教育要我们死于自己，活于天主。