耶稣受洗后从水里上来时见天开了，并有声音说：这是我的爱子，我所喜悦的！（参玛3：13-17）　　耶稣受洗后从水里上来的一幕，揭示出两件罪人圣事的深层意义。

也可推论这就是在福音中耶稣和门徒们所使用的那种小船（若21），并且被命名为耶稣船。

教宗方济各于10月4日访问亚西细城，向他所推崇的亚西细圣方济各表达敬意。他于当天下午来到天使之后圣母玛利亚大殿，在殿内的宝尊堂祈祷，会见那里的方济各小兄弟会团体。

然而，基督说过，他来是为服侍（玛20：28），我们也应如此；基督还曾说过，应该时时祈祷（谷21：36），我们也应如此。但是怎样去做呢？我们今天在这个世界该如何生活？我们该如何服侍？

他给予我的种种是无法用言语表达的，在他充满温情、充满威信的真理面前，所有的词句都显得那么苍白无力。但是他对我的扶佑，却是我难以忘怀的，尤其在我决定人生命运的那一刹那。

三月份的一天，本堂李刚神父和莫永妹修女，来到我们本祈祷所，教友们把我家还有两个泥菩萨的情况告诉了李神父，在李神父的耐心劝导下，既然信天主了，就不能再拜菩萨了，看来这两个菩萨保不住了，我轻轻的用大纸包起来

这一夜，我们一直守候在父亲遗体旁，为他祈祷，回想和他在一起时的美好时光。凌晨，守候在父亲遗体旁的小女儿玉洁、二女儿玉莲、二女婿存贵、大儿媳凤仙等多人同时闻到阵阵浓郁的玫瑰花香。

但是，为了体现基督的博爱，为了尊重和爱惜天主所造的生命，父亲用自己的行动支持着母亲，他除了在生产队上工之外，还起早贪黑，割草积肥，以此多挣几分工，多分一些粮食。

次雅各伯则是阿耳斐的儿子，他是教宗所介绍的第四位宗徒，前三位是圣伯多禄、圣安德肋、圣大雅各伯。新约圣经中，在最后一部书《默示录》之前，有所谓的《公函》。

他说：所有为照料受造界而发起的活动，不论是大是小，也不分个人或团体的行动，都在指出一条可靠的道路，以达到慷慨且合乎尊严的创造能力，展现人类美好的一面。气候是一项公益，是众人的并为了众人。