每一篇经文都是优美，就好像古诗歌，浓缩了我们的语言精华，又给予我们良好的感知，无需解释就已形成理解，就如《恭喜圣母诵》“申尔福，明稳圣三净洁之玉薽，上天华美，灿烂之玫瑰，天上之王，从尔胎生，受尔乳哺，我今恳尔以天上神味，

但在实际生活中，人们却对此轻重颠倒本末错置的怪相，见怪不怪争相仿效乐此不疲：在遮阴防晒、御寒保暖及防止蚊虫叮咬的服装上，千方百计追求花色、款式、质料；在维持生命的饮食上却过分讲究色味香的艳浓以及与营养毫不搭界的形状摆设悦目上

可是，你们中有人会说：‘神父，主教们可不是门徒，主教们知道一切；教宗知道一切，他可不是门徒’。

教宗本笃十五世致所有宗主教、总主教、主教及司铎，论向普世传教事工致可敬的神昆们问候及宗座遐福至大至圣的任务，吾主耶稣基督将要回到天父那里之前，交托与祂的门徒们说：“你们往普天下去，向一切受造物宣传福音。

据资料统计，１９８８年我国基督教徒８００万，１６－３５岁的青年占了近２／３；１９９４年超过１５００万，青年超过２／３；南方某省会城市每个礼拜做祷告的达７０００余人，青年超过１／２。

在圣母朝圣地的晚祷及隔天在爱尔福特主教座堂举行的弥撒都在肯定，圣人们改变所生活世界所具有的力量。

这是教区医疗队第二次与彩虹家园义工队合作举行爱心活动，此次活动得到了教区朱维方主教、麻显士副主教及乐清本堂薛荣雷神父的支持。早上8点，当义诊队到达翁垟堂时，受到了翁垟堂教友们和本堂薛神父的热烈欢迎。

当天是安提约基亚圣依纳爵殉道主教庆日。教宗引用当天的弥撒读经，省思那些无法聆听天主圣言的糊涂人。他们宁愿选择外表、偶像或意识形态。主耶稣因他们的「愚昧」而流下哀伤的眼泪，就如祂为耶路撒冷子民哭泣一样。

1980年，四川省政府将达维会师桥和小金天主教堂合并为一个文物保护单位，称红军懋功会议遗址。

而现代人所称的瑜伽则主要是一系列的修身养心方法，包括调身的体位法、调息的呼吸法、调心的冥想法等，以达至身心的合一。如果我们查考它的起源的话，我们会发现，它和印度教有关系。所以值得我们谨慎小心。