教宗强调，“基督徒的首要之务正是使耶稣投在地上的火保持燃烧（参阅：路十二49），这火就是天主的爱，圣神。没有圣神的火焰，预言就会消失，悲伤就会取代喜乐，习惯就会代替爱，服务就会变成奴役”。

慈善的撒玛黎雅人竭尽所能帮助那个受伤的人（参阅：路十30~37）。这表示耶稣基督与需要救恩的人相遇，并且祂用「安慰之油及希望之酒」照顾这人的创伤和痛苦。

保禄的措辞非常强硬，用以告诫会走错路的迦拉达人。教宗强调，“他两次用了‘诅咒’一词，指出急需远离威胁其根基的团体”。总之，在这一点上保禄宗徒“不给洽商留下空间”。“福音的真理不可拿来讨价还价。

福音记载，耶稣被称为「若瑟的儿子、木匠的儿子」（参阅：路三23、四22；若一45、六42；玛十三55；谷六3）。

怀孕第一胎的年轻妇女埃吉迪亚·玛蒂斯（EgidiaMathis）正步行回家，她经过路上画有圣母和孩童耶稣壁画的支柱时，看见两名僱佣兵。她被僱佣兵的怒视吓怕，感觉他们意图伤害自己。

主给了我们这篇经文之后，接着说：‘你们求，必要给你们’(路11：9)。每人都可以向天主祈求各自的需要，但常应以主祷文开始，因为它是祈祷的基础”。这段表明，美好的祷文，会帮助我们去认识和加强信仰。

玛利亚·路奇亚娜·塔尔塔利亚修女（MariaLucianaTartagliao.s.b.）-罗马宗座安瑟尔莫大学"人如何得救呢？”

这对灵性生活也是一个普遍的经验：《福音》提醒，向善的路狭窄且艰难，需要搏斗，克胜自己”。“我开始祈祷，或奉献于善工，奇怪的是，正是在这个时候，我脑中浮现出需要紧急处理的事务，需放下祈祷、不去做善工。

这些人，就如圣史路加在宗徒大事录所写的，‘为了我们的主耶稣基督的名，已付出了自己的性命’（宗15,26）”。教宗继续说：“这些人物中的第一位，也是复活的上主亲自召选为宗徒的，无疑的是塔尔索的保禄。

我不知道该如何走以后的路，我依然不能忘记那些伤害。我渴望有一个人来救我，我诚心祈祷，愿天主可怜我！当我接受老大夫治疗的第四天，他皱着眉头小心地告诉我，可不可以换个环境去疗养一段时间。我惶然！