圣母蒙召升天还不是她人生的最后结论，天主圣父更要使她成为天地元后（8月22号），超越众天使，且成为世人在天主前的中保（玫瑰经荣福五端）。天主对整个人类和每个人的爱在圣母玛利亚身上体现出来了。

全球天主教的枢机们，聚在罗马，即将开始选举新一届教宗，普世举目，翘首以待。许多亚洲天主教信友们，希望菲律宾的塔格莱枢机当选，能成为本届教宗。我也有此渴望，希望我们这位亚洲枢机当选。

作为在中国的基督徒，我们不仅蒙召将主耶稣的福音带给个人、家庭和社会，也蒙召将主耶稣给我们中华民族文化的特色和价值，以自信的精神带给普世教会，分享给其他民族人群。

上主规定：“为你们和与你们同住的外方人，只有一种法律”，强调天主的祭礼对所有愿意遵行的人一视同仁，显示天主的普世性与公义（参《教理》839条）。

我们在地上的弥撒和天上的礼赞合而为一，显示教会是普世、是天地共融的奥迹。问：为什么鼓励主祭用歌唱来诵念感恩经？答：歌唱能让祈祷更隆重、更能表达内心的喜乐与庄严。

我们称呼祂为「除免世罪的天主羔羊」，承认祂以牺牲救赎了我们，并求祂把平安赐给我们。问：「羔羊颂」和我们即将领圣体有什么关系？

耶稣就是为除免世罪而牺牲的羔羊，主祭在此提醒会众，我们即将领受的，就是这位为我们奉献自己生命的救主。问：为什么会众要回答「主，我当不起祢到我心里来……」？

amp;hellip;，关闭边境无济于事”；当美国总统候选人特朗普说要在美墨边境建立隔离墙的时候，他就在访问美国时跑到美墨边境上举行弥撒；当波兰总统对难民（移民）采取更严措施的时候，他就在参加波兰的天主教世青节时不给东道国的领导留面子

反之亦然：没有圣经的记载，我们也难以了解耶稣于传教生活中和祂在此世建立的教会内所发生的诸多事件。因此，圣业乐才义正辞严的主张：「不认识圣经就是不认识基督。」

1915年1月18日，日本驻华公使日置益晋见袁世凯，递交了二十一条要求的文件，并强硬要求政府绝对保密，尽速答复。这时的陆徵祥并没在外交部长的职位上，袁世凯将其召回国处理这件事。